(術語)稱十大惑之根本煩惱強盛者雲上煩惱。或名現起之煩惱雲上煩惱。勝鬘寶窟中末曰:「四住所起煩惱粗陰名上。」又「沾於諸佛上法故名為上也。」大日經疏十一曰:「一切難伏者亦可伏之,謂上煩惱及隨也。」起信論曰:「過恆沙等上煩惱依無明起。」
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(術語)諸法實相之深義也。法華經序品曰:佛今放光明,助發實相義。...凡十卷。全稱秘密曼荼羅十住心論。日僧空海著。收於大正藏第七十七冊。該論立十種住心,以論真言行者心品轉升之次第...梵語 satkāya-drsti 。音譯為薩迦耶達利瑟致。薩迦耶,梵語 satkāya,又作薩迦邪、颯迦耶。迦耶,梵語 kāya,聚...梵語 gahana。又作謎。即密茂之森林;佛教比喻眾生邪見煩惱,交絡繁茂,有如稠林。法華經卷一方便品(大九·八中)...(1887~1970)福建晉江人,俗姓鄭。名照皆,號都了。年二十三,於廈門南普陀寺剃髮,二年後,於南安小雪峰寺受具足...又作四堅法。指四種堅固不壞之法。據成實論卷二「四法品」、大乘義章卷十一本四堅義等載,即:(一)說堅,謂說法堅固...【無分別智究竟】 p1082 世親釋八卷十七頁云:無分別智、誰為究竟;而次前說次第獲得?諸菩薩究竟,得清淨三身。是...【近事律儀四種】 p0821 俱舍論十四卷十四頁云:論曰:若諸近事,皆具律儀;何緣世尊,言有四種?一、能學一分...全一卷。龍樹造,禪那崛多譯。又作十二禮文、十二禮偈。收於卍續藏第二冊。本經系以十二頌(七言四十八句)讚歎阿彌...亦名:著三衣戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群不齊整著衣。長者見譏,自言我知正法,如是有何正法?著...(名數)一法義真俗異。二心性二名異。三性字二體異。四真智真知異。五有我無我異。六遮詮表詮異。七認名認體異。八...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...媳婦對師父說:我對婆婆已經夠好了,但是她仍對我不好。 師言:婆婆對你不好是她的事。但是對婆婆好是你的本分事。...沒有幾個人覺得工作快樂,更現實的是,大部分人的不快樂來自工作。如果能環遊四海就好了!我願容忍今日之辛苦以換取...一場目連與舍利弗的神通較勁,讓我們了解神足第一的神通終究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明業報,誤導因...宋朝徽宗皇帝的時候,有一位丞相把各宗各派的長老都請來,開一個無遮大會。就是一點兒沒有遮蓋,各述己見,直接痛快...
一、古以寫經增福延壽 抄經,古稱寫經,即書寫佛教經典。大乘佛教特別強調受持、讀誦及書寫經典的功德,如《法華經...
古來註疏,代不乏人,世遠就湮,所存無幾。雲棲和尚著為《疏鈔》,廣大精微。幽溪師伯述《圓中鈔》,高深洪博。蓋如...
要想超度冤親債主,最好的方式,是慈悲。唐朝時,鄱陽湖鬧水怪,經常興風作浪,危害莊稼。就有人要去降伏他,有幾個...
僧誨洲參,師問曰:汝出家為什麼? 曰:為求出苦。 師出:以何法而求出苦? 曰:我資鈍,但念佛。 師曰:汝念佛常間...
上煩惱
【佛學大辭典】
| 上篇:上著衣 | 下篇:上綱 |
佛教自印度始,即有正午以後不攝食之規定,故正午以後,皆稱非時,於律典中規定,凡比丘須持非時食之戒。八齋戒中,...
實相義
十住心論
薩迦耶見
稠林
廣空
四堅
無分別智究竟
近事律儀四種
十二禮
齊整著三衣戒緣起
空宗性宗十異
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】浴佛功德經
婆媳之間
痛苦不在工作而在內心
對待神通要戒慎恐懼
棒喝透出華嚴五教

抄經的十大功德利益

《阿彌陀經》的三大註疏

慈悲心是超度冤親債主最好的方法


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