(術語)台宗所立種熟脫三時之第一時。於久遠之昔聞談而下一乘之種子也。文句一上曰:「眾生久遠蒙佛善巧令種佛道因緣。」六十華嚴經十(明法品)曰:「下佛種子於眾生田,生此覺芽,是故能令佛寶不斷。」
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(術語)道法技術,通於內外世出世之法者。無量壽經上曰:博綜道術,貫練群籍。嘉祥疏曰:五明道術。...華嚴宗之教義。略稱十藏。藏,有含攝、蘊積、出生之義。華嚴宗將諸佛所說之教法分為十種藏,以之為菩薩修行之行法,...(人名)Śīlāditya,中印度,羯若鞠闍國Kanyākubja,曲女城之王,本為吠奢種。名曷利沙伐彈那Harsavardhana,譯...【二十隨煩惱三學分別】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:二十皆非學無學攝。此但是染。彼唯淨故。...又作稱佛、唱名、念佛。即稱念諸佛、菩薩之名號,目的在袪除災害苦惱,消滅罪障,往生淨土,乃至得不退轉。增一阿含...【根勝劣智力作業】 p0923 瑜伽五十卷二頁云:如來所有根勝劣智力、於諸有情軟中上根部分差別,如實了知;及能...馱娑,梵語 dāsah,譯作奴。為人使役而不取佣資之奴,稱為無價馱娑。菩薩行無緣大慈,同體大悲,猶如無價馱娑供人...(一)梵名 Bhadrika。又作拔提、婆提、跋提黎迦、婆帝利迦。譯作小賢、善賢、仁賢、有賢等。為佛陀最初所度五比丘之...梵名 Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾連造,唐玄奘譯。又稱說一切有部法蘊足論。略稱法蘊足...(雜語)色慾馳使人,故名為使。普賢觀經曰:色使所使,為恩愛奴。...五念門之力用。依往生論註卷下載,修禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向五念門而其行成就者,畢竟往生安樂國土,得見阿彌...往生普佛儀規...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...
一、起床 作為佛教的居士,我們應該怎麼起床呢?起床的時候應該做些什麼呢?我們心中應該想什麼呢?有沒有看見自己...
問: 有真信願不得有一些惰性,但在平時也爭取更多的念佛算切願嗎?專看著佛像念佛應該處什麼樣的心情狀態?會被魔...
那麼當我們的心從一個攀緣的心,慢慢的回歸到不生不滅的心,接下來做什麼事呢?云何降伏其心?你就開始有資格談修行...
人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...今年元旦,高雄有人打電話給一位佛教徒,那位佛教徒拿起聽話筒,就念了一聲:南無阿彌陀佛,對方感到大惑不解,他不...
下種
【佛學大辭典】
| 上篇:下缽 | 下篇:下語 |
(經名)有二譯:一高齊那連提耶舍譯,十卷。一佛說月燈三昧經。一卷,劉宋先公譯。前經之一分。...
道術
十無盡藏
戒日王
二十隨煩惱三學分別
稱名
根勝劣智力作業
無價馱娑
跋提
阿毗達磨法蘊足論
識使
五念力
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
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