(雜名)忉利天上之波利質多樹也。此樹為樹中之王,故名曰樹王。猶言牛王鵝王等。法華經序品曰:「國界自然殊特妙好,如天樹王其華開敷。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
子題:死尸、障道、梵天道、聖人道 含注戒本·戒經序:「佛言,僧說戒時,默妄語故,犯突吉羅。言障道者,障於四禪...為大乘起信論所說四種不同覺知之證悟階段。即:(一)本覺,謂一切眾生之自性清淨心體遠離妄念,同於虛空界而無所不遍...受是受持具足戒;隨是隨著戒體而去如法修行。...【不死尋】 p0318 法蘊足論八卷十六頁云:云何不死尋?謂有一類,作是思惟:我於佛教所說勝定,且未修習。先應誦持...(儀式)入龕三日後,移龕於法堂讀經,是為移龕佛事。見象器箋十四。...全稱天台五小部。指天台智顗之撰述中,小帙之五部書。為「三大部」之對稱。即:(一)金光明經玄義二卷,略稱光明玄。...【寂滅施設安立】 p1018 此無餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十三頁云:云何寂滅施設安立?謂由二種寂滅,施設安立如...(術語)自瑩謂之光,照物謂之明。有二用:一者破闇,二者現法。佛之光明者,智慧之相也。探玄記三曰:光明亦二義:...金剛鬘,梵名 Vajra-māla,音譯嚩日囉摩犁。西藏名 Rdo-rje-hphrev-ba。密教金剛界三十七尊之一,內四供養之一。...【智增悲增】 又作智增上、悲增上;或稱智增上菩薩、悲增上菩薩。依唯識宗之說,八地以前的菩薩,分為智慧增上菩薩...【如來心入少欲住中三相】 p0583 瑜伽八十八卷十四頁云:由三種相、如來心入少欲住中。一、由爾時化事究竟,為...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
其他法門,依靠自力修行,要成就很難。好像我們要游過長江,如果依靠自己的力量,身上背一塊石頭,由此岸游過長江到...一、三歲孩童能道得,八十老翁行不得 據說,晚年的白居易對佛法生起了很大信心,於是不辭勞苦,到深山老林中去拜訪...
原文: 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠食物滋養,食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了面食,...諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修學佛法,這不能不說太難得!佛菩薩的慈悲,...
閉關,又稱掩關,這名詞和風氣,在印度並沒有,在中國也一直到元朝之後,甚至到了明朝,才看到這種修行方式的記載。...僧人誦經時用木錘敲擊木魚,便發出清脆的聲音,用於掌握誦經節奏與調整音節。另一種木魚,懸掛在寺院的齋堂附近,呈...
是故十方一切如來,色目欺誑,同名劫殺。菩薩見誑,如踐蛇虺。 十方一切如來以智慧眼來觀察這個欺誑的過失,就像劫...
唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個、唯識所現, 就是我們過去所造的善惡業力,它會如實的什麼叫...
天樹王
【佛學大辭典】
| 上篇:天樂 | 下篇:天羅國 |
(儀式)又曰追善。追薦者為死者追薦福之義,追善者為死者追修善事之義,追薦為典語,追善為俗字。又曰追福,追修,...
說戒默妄是障道法
四覺
受隨
不死尋
移龕
五小部
寂滅施設安立
光明
金剛鬘菩薩
智增悲增
如來心入少欲住中三相
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

自他二力的淨土法門
為何惡習未改?只因心未勇猛

素食者滋養身體的方法
從心不苦到身不苦

修行人一定要閉關嗎
敲木魚的由來

對治我們欺誑之心


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師