(人名)三藏法師之名。梵名阿目佉跋折羅AmoghaΛajra,此言不空金剛,略云不空。北天竺之婆羅門族,幼失父,隨叔父來住東海,年十五,師事金剛智三藏,遂受五部之灌頂。及開元二十年,金剛智示寂,奉遺旨往五天並師子國,廣求密藏,天寶五年還京,入內立壇,為帝灌頂。後祈雨止風有驗,賜號曰智藏。天寶八年許還國,至南海郡,有敕再留。十五年,有詔還京,使住大興善寺。自天寶至大歷六年譯出密部之經軌,凡七十七部,一百二十餘卷,密教之盛,此時為最。代宗永泰元年特進試授鴻臚卿,加號大廣智三藏。大歷九年示疾,敕使勞問,加開府儀同三司,封肅國公,食邑三千戶。六月十五日寂,壽七十,贈司空,謚大辯正廣智三藏。詳見宋僧傳一,不空傳。
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【自體假立尋思】 p0601 雜集論十一卷九頁云:自體假立尋思者:謂於諸法能詮所詮相應中,推求自體,唯是假立言...為「逆境」之對稱。指隨順己意之情境,即感樂之境界。反之,與自己身心相違悖,以致引起痛苦不快或瞋恚之環境,則稱...(名數)一侍香侍者,二侍狀侍者,三侍客侍者,四侍藥侍者,五侍衣侍者,是謂之五侍者。禪林之稱。...《觀無量壽佛經疏》四卷,唐代善導(613~681)撰。本疏簡稱《觀經疏》,內分玄義、序分義、定善義、散善義四部分。所...(一)梵語 nihsvabhāvatva, nihsvabhāva, asvabhāva。與「無自性」同義。成唯識論卷九(大三一·四七下):「若有...指有之邊際。邊,指偏於一方之極端。計執世間一切諸法,係假眾緣之和合而生,此和合之力能呈現諸法之作用,故稱為有...【諸根變異】 p1347 瑜伽五十四卷二十一頁云:又略由四緣,諸根變異。一、由外緣所生。謂由受用攝受,損壞外境界故...寒病、熱病、餓病、渴病、大便病、小便病、欲病、饕餮病、老病。...(術語)三乘行位之地,每地分入住出三位,初入其地時,謂之入心。...子題:作犯、犯由作成造作惡法為宗、止犯、犯由止成不修善法為宗 戒本疏·持犯方軌:「次明二犯。言 作犯 者,出家...(術語)趣,又云道。即如六趣六道。真言具其差別之德,故云真言趣。大日經五曰:自真言道,以為標幟,圖具曼茶羅,...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
問: 頂禮法師!輪迴中的眾生,都有一顆多情的心。我們緣著男女產生情執就有很大的過患,而緣著阿彌陀佛,假如能天...
問: 頂禮法師。厭離娑婆的厭和厭世嫉俗的厭是一回事嗎? 宏海法師答: 這兩個厭有種貌似的關聯,可實際的境界卻不...
許多人喜歡在寂靜的環境中,讀書修道。如果沒有這樣的環境,要如何自處呢?明末蓮池大師在〈厭喧求靜〉一文,開示智...
一、唐寒山《寒山詩》 水清澄澄瑩。徹底自然見; 心中無一事,水清眾獸現。 心若不妄起,永劫無改變; 若能如是知,...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...
我們說讀誦一部經典,要恭敬受持、法加持受持、隨聞入觀受持,但其實最佳的狀態是什麼呢?就是超情離見受持。 怎麼...問: 民間有這樣的說法。不孝有三,無後為大。那麼另外二不孝是什麼,它的含意是什麼。 方海權答: 不孝者三: 阿意...
問: 弟子目前狀態是這樣的:說我信吧,卻做不到通身靠倒,也做不到對塵世毫不留戀;說我不信吧,隱隱總覺得若不抓...
不空
【佛學大辭典】
| 上篇:不思善不思惡 | 下篇:不空王三昧 |
(飲食)Sarki,最勝王經三十二香味之一。譯曰叱脂。...
自體假立尋思
順境
五侍者
觀無量壽佛經疏
無性
有邊
諸根變異
九病
入心
二犯
真言趣
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

用情執的心攀緣阿彌陀佛對嗎

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