(經名)普曜經之異名。對小乘部之修行本起經,中本起經等而立之異名。
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(名數)謂儒教佛教道教。翻譯名義集曰:吳主問三教,尚書令闞澤對曰:孔老設教,法天制用,不敢違天。佛之設教,諸...指佛地或覺悟之境地。以無其他強力足以降伏佛者,故有此稱。勝鬘寶窟卷上末(大三七·一六上):「如來生不能生,老...又名佛立三昧,意謂修此三昧而得成就的人,能見十方諸佛,立於其前。修的時候,不坐不臥,從早到晚,又由晚到天亮,...(術語)惡之言語。行事鈔中曰:凡有所說,當說善語,不應惡語。...【勝義諦】 p1102 分別緣起初勝法門經二十三頁云:若自內證最勝義智所行境界,非安立智所行境界;名勝義諦。 二解 ...云何樂?謂離欲惡不善法者。已斷身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身軟性。心軟性。身堪...(術語)謂幽玄之法義大綱。行持鈔上之一曰:紐既絕玄綱,樹已顛大表。...亦名:無根殘謗戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群瞋恚,以無根僧殘謗十七群。比丘舉過,佛便訶制此戒...(菩薩)又作正觀自在菩薩。舊云聖觀音。六觀音之一。常單名觀音。...(雜語)自然也。止觀五之三曰:自爾,自然之異名。...指人、天之福德。與三乘修行聖果之福德對稱。此人天福德系為求得現生之樂與後生之樂,而勤修布施、持戒、修定等三種...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...【原文】 一、念身不求無病。身無病,則貪慾乃生。貪慾生,必破戒退道。知病性空,病不能惱,以病苦為良藥。 二、處...
原文: 佛法真利益,唯恭敬至誠者,能得其全。其餘則隨其誠之大小,而各有大小益耳。若只鋪張虛華,以圖悅人耳目,...
國人中某些人的特點是願意把自己的快樂凌駕於別人的痛苦之上。常常鄰里他人的遭難,作為大家茶餘飯後的談資,津津樂...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...
一個素食者,在你心目中,是奇怪之人還是聰明之人呢! 我的母親告訴我,在我幼小的時候,人家把肉類放入我的口裡,...
世間的成敗得失、悲歡離合,其實都是自己心念在編故事。心十喻是佛法揭示心念本質的十種精妙譬喻,既加深我們對心念...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉願...
方等本起經
【佛學大辭典】
| 上篇:方等戒壇 | 下篇:方等三昧行法 |
【內受雜染】 p0366 瑜伽九十一卷三頁云:諸觸為依,貪著內受;名內受雜染。...
三教
難伏地
般舟三昧
惡語
勝義諦
樂
玄綱
殘謗戒緣起
聖觀自在菩薩
自爾
凡福
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經
《十種逆境為道場》譯文

超薦父母,當發真實之心

幸災樂禍近於禍

為何會有「魚鳥龜蛇」這類卵生眾生

素食者是奇怪之人還是聰明之人

心念本質的十種精妙譬喻


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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界詮法師
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憨山大師