(飲食)冰糖也。善見律十七曰:「廣州土境,有黑石蜜者,是甘庶糖,堅強如石,是名石蜜。伽陀者,此是蜜也。」法華玄義七曰:「言石蜜者,正法念經第三云:如甘蔗汁器中火煎,彼初離垢名頗尼多。次第二煎,則漸微重,名曰巨呂。更第三煎,其色則白,名曰石蜜。」本章曰:「一名乳糖,又名白雪糖,即白糖。出益州,及西戎。用水牛乳汁米粉和沙糖煎煉作餅塊,黃白色而堅重,川浙者佳。主心腹熱脹,潤肺氣,助五藏津,治目中熱膜,口乾渴,可止目昏闇能明。」按根本律,有糖無石蜜。律攝云:糖攝石蜜也。
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(地名)Hila,在北印度烏仗那國之山名。是釋尊於過去世為菩薩時為欲聞半偈舍身之處。見西域記三。...(地名)又作希連Hiraṇyavatī,河名。一作叩刺那伐底。譯雲金河。佛於此河畔涅槃。...(名數)三種之聖道也。台家指藏別圓三教之聖道而言。法華玄義一曰:橫破凡夫四執,豎破三聖之證得。其他三位聖人,...羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『約情七支,攝戒盡不?』答:『(一,攝盡)盡。通收故。如打搏等,落殺戒中。(二,攝...行事鈔·訃請設則篇:「薩婆多,被請人,與僧同去,不白先入者墮。主人明日作食,今日自往者墮,除主人喚。若食後,...又名四如意足,是三十七道品中四正勤所修的行品,也就是用四種定力攝心,使定慧均等,神力充沛,所願皆得,故名如意...「相應無明」之對稱。又作獨頭無明。即與其他貪等之本惑不相應而起之無明。在俱舍宗,與貪等十隨眠不相應而起之無明...子題:本、隨本、法師語、四大處、律師三法 行事鈔·序:「善見雲,毗尼有四法,諸大德有神通者,鈔出令人知。一,...【因緣由三義差別】 p0594 分別緣起初勝法門經十二頁云:復言:世尊!此因、緣、由三種別義,云何應知?世尊告...(術語)本來固有之性德也。圓覺經曰:若此覺心本性清淨因何染污。...(術語)諸法實相之妙體,由不生不滅不去不來不一不異不斷不常之八不而顯者。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...
問: 為什麼精進修時,反而比平淡修時易出業障呢? 宏海法師答: 首先,不是說平常或者平淡修時不出業障,精進修的...世界佛教論壇有個主題叫和諧世界從心開始。如何認識這個心,有沒有這個心?《楞嚴經》在它的開篇,阿難尊者為我們這...
印光法師(1861~1940),法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖師當年在廬山修行的慧遠大師,...
我等現今幸得人身,幸聞佛法,復幸得聞如是微妙淨土念佛法門,圓頓直捷,簡便易修,不假多劫,即生可到。應當生大慚...北涼時期,姚萇仰慕鳩摩羅什而派使者前往涼州,迎請他來長安,但是,呂光怕羅什到長安以後泄漏軍情,所以拒絕羅什前...
你衹要有信心,肯登船到西岸去,沒有一個不能往生的。不是靠你的自力修行,完全是靠大願船的力量。這個比喻是非常好...
過去佛在羅閱城耆闍崛山時,有五百位大比丘隨佛一同住止,精進辦道,修習用功,須菩提尊者也在王舍城耆闍崛山側的廬...第一天 萬緣放下單提佛號 今天是佛七第一天,要和大家講的是,如何打好這次佛七。 要想打好佛七,必須萬緣放下,至...
石蜜
【佛學大辭典】
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為佛陀五百上首弟子之一。須曼(梵 sumanas,巴 sumanā),為黃白色之香花。須曼耳比丘曾於世尊面前自述前世因緣,...
醯羅山
熙連
三聖
具戒境量攝戒盡不盡
受請往訃是非
四神足
不共無明
毗尼四法
因緣由三義差別
本性
八不顯實
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】百喻經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

精進修為何更容易出業障呢
了解真心就不會認賊為子,以妄為真

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