【三十七覺分實事唯十】 p0221

俱舍論二十五卷十二頁云：此三十七，體各別耶？不爾。云何？頌曰：此實事唯十。謂慧、勤、定、信、念、喜、捨、輕安、及戒、尋、為體。論曰：此覺分名，雖三十七；實事唯十。即慧勤等。謂四念住、慧根、慧力、擇法覺支、正見，以慧為體。四正斷、精進根、精進力、精進覺支、正精進，以勤為體。四神足、定根、定力、定覺支、正定，以定為體。信根、信力，以信為體。念根、念力、念覺支、正念，以念為體。喜覺支，以喜為體。捨覺支，以行捨為體。輕安覺支，以輕安為體。正語、正業、正命，以戒為體。正思惟，以尋為體。如是覺分，實事唯十。即是信等五根力上，更加喜、捨、輕安、戒、尋。毗婆沙師，說有十一。身業語業不相雜故；戒分為二。餘九同前。念住等三，分無別屬，如何獨說為慧勤定？頌曰：四念住、正斷、神足、隨增上，說為慧勤定。實諸加行善。論曰：四念住等，三品善法，體實遍攝諸加行善。然隨同品增上善根，如次說為慧勤及定。