(書名)十四卷,梁釋僧祐撰。凡十篇。皆東漢以下至於梁代闡明佛法之文。其辯難攻詰者,亦具載其往覆之語。六代遺編。流傳最古。梁以前名流著作,今無專集行世者,頗賴以存。佛教中雅馴之言也。唐釋道宣有廣宏明集三十卷。雖為此書之續編。而體例小殊。
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(術語)Pudgala,又作富特伽羅,舊作福伽羅、補伽羅、富伽羅、弗伽羅、富特伽耶。舊譯曰人,或眾生。新譯曰數取趣...(501~559)名霸先,字興國。南朝陳永定元年至三年(557~559)在位。崇信佛法,即位之年,祭祀佛牙並設無遮大會。...【摩羅天宮】 p1336 瑜伽四卷三頁云:此卽他化自在天攝;然處所高勝。...凡四卷。全稱佛果圓悟真覺禪師心要。又作圓悟心要、佛果克勤禪師心要、圓悟禪師心要。宋代僧圓悟克勤(1063~1135)...【斯陀含向】 梵語斯陀含,華言一來,謂此人將入斯陀含道,未至本位,不稱為果,但稱為向,言其從此向第二果也。...據善見毗婆沙律卷六載,有七種受胎,即:(一)相觸受胎,指女子月水生時,喜樂男子,若男子以身觸其身份,即生貪著而...(術語)心識之異名。小乘立六識。大乘立八識。此六識八識,對於肉體謂之魂神。俗所謂靈魂也。無量壽經下曰:壽命或...(地名)Kapitha,在中印度,週回二千餘里,城西二十餘里有大伽藍。伽藍之大垣內有三寶階之遺趾。釋尊自忉利天下時...東晉般若學派六家七宗之一。吉藏於中論疏中謂其代表人物為溫法師,主張空「心」(不執著外物)不空「色境」。然據世...(名數)三界有九地,九地一一有見惑修惑,其修惑每一地分九品,以先斷粗大而次第斷微細者為法。而斷一品之修惑每有...(術語)轉迷而入於悟也。止觀五下曰:還源反本,法界俱寂,是名為止。...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
什麼是持戒呢?持戒就是一種警覺我們心念的功能,一種警覺的功能。我們這一念心跟外面的人事接觸的時候,我們會起煩...
筆者有一位從事社工的學生,最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡,那一位開朗的阿婆。 她告訴我說:...
生命是輪迴的,很多人或多或少能夠知道自己的前世,這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾,字...一位威儀庠序的比丘沿路托缽,來到穿珠師的家門口,技藝精湛的穿珠師正全神貫注、戰戰競競地為國王穿著稀世珍貴的摩...第一次看到這個故事,當時只是抱著姑且看看的心態,但在看完後帶給人的震撼,卻絕不是筆墨可以表達、言語可以形容的...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每一個人在流轉當中,既有罪又有障,這種罪跟障的結合,就使令我...
在心量和能量之間,心量是基礎。你有這麼大的心量,才會努力去積累與之相當的能量。如果心量不大,即使有機會積累能...弟子跟著師父進城化緣。 進城後車水馬龍好不繁榮,弟子說:師父,今天我們肯定能化到不少東西。師父不語。弟子剛說...
弘明集
【佛學大辭典】
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【名尋思】 p0586 如四尋思中說。 二解 顯揚六卷三頁云:名尋思者:謂諸菩薩、於名,唯見名。 三解 ...
補特伽羅
陳武帝
摩羅天宮
圓悟心要
斯陀含向
七種受胎
魂神
劫比他國
心無宗
九解脫道
還源
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

持戒的人有什麼不同

心中有春天,所見所聞無不是春意盎然

蘇東坡的前世後身
誰偷了摩尼寶珠
引發人性中的貪婪

沒學佛的人生是沒辦法規劃的,因為做不了主


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師