(書名)二卷。提婆菩薩造,天親菩薩釋,鳩摩羅什譯,三論之一。依提婆之梵本,原有二十三品,每一品有五偈(三十二字為一偈),合有百偈。故稱百論。然譯者略後十品,現本只存前十品。且依天親之註解,羅什之翻譯,句數稍為增減。現品之偈數無定矣。百論僧肇序曰:「論凡二十品,品各五偈。後十品,其人以為無益此土,故闕不傳。」百論嘉祥疏一曰:「依提婆梵本,品皆五偈,無多少也。而有多少者三義:一注人釋有廣略,二翻論人復重增減,三方言不同。故多少者不定也。」
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(術語)謂某事約歸於某局部也。其解如就字。就於人就於法即約於人約於法也。...【攝受最勝】 p1459 辯中邊論下卷三頁云:攝受最勝者:無分別智之所攝受;能令施等極清淨故。...至誠的心。無量壽經說:至心信樂,欲生我國。...禪林用語。謂大喝一聲之同時,即拍桌一下。卓又作桌。師家接引學人時,為避免言語之障礙,常用棒打或喝叫以驚醒迷執...【五力及十力】 p0272 瑜伽九十八卷十二頁云:復次諸佛如來,依自利行及利他行,為欲顯己與諸弟子有差別故;說如是...謂有一類。貪瞋癡俱生識為緣故,起貪瞋癡俱生身業語業,名為色。即彼所生受想行識,名為名。是名識緣名色。 復有一...瑜珈論言:薩迦耶見為根本,有六十二諸惡見趣。 如是十八諸惡見趣,是計前際而說我者也。 此四十四諸惡見趣...全一卷。又作粗釋體義論、五蘊論。印度世親造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。小乘佛教以蘊、處、界等三科分...【眼觸所生想身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生想身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...剎,梵語 ksetra,為國土之意。塵剎,謂多如微塵數之無量世界。[往生要集卷上末] p5763...(術語)Anāsrava,漏者煩惱之異名,漏泄之義,貪瞋等之煩惱,日夜由眼耳等六根門漏泄流注而不止,謂之漏。又漏為...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...
一、禮佛三拜 二、念讚佛偈一遍 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海 光中化佛無數億 ...
光粥飯僧耳,一向率真,絕不肯虛譽人,亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文,頗不願聞,以非我身份,則成莫大之辱矣。...近些日子,很多群裡出了一些怪事:常有一些莫名其妙的人進群發一些偽佛教的文章,所謂偽佛教文章是指諸如宣揚本命佛...
1946年夏天,我在上海楞嚴佛學院讀書,一夜由於晚睡而患上了重感冒。當時雖有醫院診治,但不久卻變成劇烈的百日咳,...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...問: 有的人沒有請法師作證明,在佛像前自行歸依,而且自行做法名,這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答: 這是錯...
我們再看正修。應該用什麼態度布施才能夠構成波羅蜜。我們把它念一遍。 謂舒言平視,含笑先言。隨對何田,皆應恭敬...
問: 請問師父,何為我執? 大安法師答: 這個我執是與生俱來的,有時候叫俱生我執。通常講的八識,包括眼、耳、鼻...
百論
【佛學大辭典】
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【於善喜足】 p0748 集異門論二卷十六頁云:於善喜足者:如有一類,唯得少戒,便生喜足,唯得少禁,便生喜足,...
約
攝受最勝
至心
卓一下
五力及十力
識緣名色
六十二見 其五
大乘五蘊論
眼觸所生想身
塵剎
無漏
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

念佛起止儀

如何對治宿業惡疾
賣本命佛只是冰山一角,更多騙術知多少

地藏菩薩給我的恩澤
無道心
沒有法師作證明,在佛像前自行歸依可以嗎

應該用什麼態度來布施


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚