安養【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二見道與六現觀相攝

【二見道與六現觀相攝】 p0043 　　成唯識論九卷十一頁云：此二見道，與六現觀，相攝云何？六現觀者：一、思現觀。...

【根及力】 p0922 　　俱舍論二十五卷十三頁云：何緣信等先說為根，後名為力？由此五法、依上下品、分先後故。又依...

（物名）幢幡皆為旌旗之屬。梵語馱縛若Dhvaja，譯曰幢，梵語波吒迦Paṭāka，譯曰幡。竿柱高秀，頭安寶珠，以種種之...

（術語）金剛界所立之曼陀羅有九樣，故曰九會曼陀羅。...

子題：波利婆沙、別住、治覆情過、犯覆藏罪結吉羅、覆藏罪、治僧殘情過、與六夜摩那埵法、六夜摩那埵法、治僧殘罪、...

Huayanjingshuchao 　　佛教《華嚴經》的註釋書。《大方廣佛華嚴經疏》和《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》的會合本。唐...

【四種言教義】 p0446 顯揚二十卷六頁云：復有四種言教義。一、言定意不定。二、意定言不定。三、言意俱定。四、言...

（術語）六識或八識之心王也。楞嚴經一曰：一切世間十種眾生，同將識心居住身內。...

（名數）修禪拂魔障，有內外之三術。內三術者，對於煩惱等內心所發之魔障，即空假中之觀法也。外三術者對於名利等外...

（術語）使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之，則生死之果報皆苦也。就中分別之，則如天上者樂果，如地獄者苦果。...

指能接受一乘法之根機者。華嚴、天台、淨土皆說一乘法，故能受持此等諸法之根機者，即稱一乘機。 p62...

（名數）於前五種不還中，中般生般上流般之三種般，各分三種，為九種不還。是於色界入滅聖者之區別也。中般三種：一...

如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...

普賢菩薩行願讚...

教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述佛祖之要教...

疏文：心、佛、眾生者，經云：心佛及眾生，是三無差別。蓋心即是佛，佛即是生，諸佛心內眾生，念眾生心中諸佛也，...

隨緣濟眾，其類至繁，約言其綱，大約有十：第一與人為善，第二愛敬存心，第三成人之美，第四勸人為善，第五救人危急...

第二個，我見熏習差別。名言當然是一切行為的一個推動者，但是這個名言要真實地發動，它的背後還必須有一個自我。...

問：《四十二章經》中佛說二十難中有富貴學道難。佛本身是大富貴者，其弟子中也有出身王族者，佛為什麼這樣說呢？...

在中國歷史上歷代的帝王、將相都在護持佛法，但也有一些帝王滅佛。歷史上有三武一宗滅佛。第一次滅佛就是在北魏魏...

流俗知見，不可入道。我慢習氣，不可求道。未會先會，不可語道。宴安怠惰，不可學道。顧是惜非，不可謀道。自信己意...

《莫到老來方修道》，今天我們講第九行持門的淨觀門。也就是說我們修學淨土，你要在念佛的同時，如果心力不夠，還要...

徹悟大師是淨土宗第十二代祖師，他生活的年代離我們也比較近，公元17411810年。他所住持的寺院在北京紅螺山資福寺。...