(人名)馬祖號也。六祖慧能有二大弟子:一為青原之行思,二為南嶽之懷讓。青原之法嗣有湖南,南嶽之弟子有江西,禪法之盛,始於此二師云。江西名道一,以姓馬氏而稱為馬祖,以振道於江西而號為江西。唐開元中習禪於衡岳讓和尚,而得其心印。始自建陽之佛跡嶺遷至臨川,次至南康龔公山。大歷中隸名於鐘陵開元寺,四方學者雲集。貞元四年寂。元和中謚大寂禪師。見傳燈錄六。
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羅睺羅,為釋尊未出家時,與耶輸陀羅所生之子。據雜寶藏經卷十載,耶輸懷妊六年,於佛成道之夜始生羅睺羅。諸釋迦族...【諸根棄】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根棄?謂不同分界地諸根滅,餘生起。...謂法身佛之德所具備之七種圓滿。又稱七種圓德。即屬自心圓滿、具常住圓滿、具清淨圓滿、無功用圓滿、能施有情大法樂...多聞比丘和寡淺比丘。多聞比丘是指聞誦經典雖多但是很少修行的比丘;寡淺比丘是指讀誦經典雖少但是很注重修行的比丘...引攝、利益之意。俱舍論卷二(大二九·七下):「住此依彼,靜慮等至,見色聞聲,輕安俱起,有殊勝觸,攝益於身。」...(術語)焰魔王之住處曰冥道,又云冥界,焰魔王之眷屬住之,稱曰冥宮。太山府君半天婆羅門等亦屬之。焰羅王供行法次...無分別者略有三種,一知足無分別,二無顛倒無分別,三無戲論無分別,如此三種異生聲聞菩薩如次第應知。由諸異生隨於...【念住義】 p0803 瑜伽二十八卷二十三頁云:問:念住,何義?答:若於此住念,若由此住念,皆名念住。於此住念...【十種教】 p0101 瑜伽六十四卷六頁云:二、所攝者:略有十種。謂諦相教、遍知教、永斷教、證得教、修習教、卽彼品...又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。...(雜語)又云赤裸裸。天真獨朗無纖毫情塵之稱。碧岩九則評唱曰:須是透過關捩子,出得荊棘林,淨裸裸,赤灑灑。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
一時,佛住舍衛國只樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、精進根、念根、定根、慧根。 「...
現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...
靜,是一種至味。至味才雋永、綿長。 就跟我們吃素一樣,別人看你們吃素有什麼好吃的,就是一些菜葉子,但是我們吃...古時候,一位老和尚有個老是愛抱怨的弟子,老和尚決定要開導他一番。有一天,老和尚派這個弟子去集市買一袋鹽。弟子...
我們每天坐禪,每天念佛。障多眾生念佛觀:業障深重,妄心止息不下來,就一心念佛,妄心就歇了。散亂眾生數息觀:查...
【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐;如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不游三界。何以故?服...鳳凰網: 謝謝宗舜法師剛才對佛教給我們的解釋。社會上很多人可能對佛教還是有誤解,不僅僅說是正信還是迷信這種問...
不管前途有任何考驗與危險,都要信心堅定地向前邁進。...
江西
【佛學大辭典】
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(術語)欣尚之意。心所名。對於厭而言,即令心欣慕功德之精神作用也。入阿毗達磨論上曰:欣謂欣尚,於還滅品,見功...
諸釋子以火聚驗羅睺羅
諸根棄
七種圓滿
二種比丘
攝益
冥道
無分別
念住義
十種教
實相法界
淨裸裸
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

有五根,何等為五

人生的境界,有四個觀點

沒有一番靜氣,人生就過得很忐忑
心的容量

這不是證聖,若作聖解即受群魔

不可以用絲織的棉被
皈依與出家有什麼區別


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師