三身者：
　　一、自性身　謂諸如來真淨法界，受用變化平等所依。離相寂然，絕諸戲論，具無邊際真常功德，是一切法平等實性，即此自性，亦名法身，大功德法所依止故。
　　二、受用身，此有二種：
　　　一、自受用　謂諸如來三無數劫，修集無量福慧資糧，所起無邊真實功德，及極圓淨常遍色身，相續湛然，盡未來際，恆自受用廣大法樂。
　　　二、他受用　謂諸如來，由平等智，示現微妙淨功德身，居純淨土，為住十地諸菩薩眾，現大神通，轉正法輪，決眾網令彼受用大乘法樂。
　　　合此二種，名受用身。
　　三、變化身　謂諸如來，由成事智，變現無量隨類化身，居淨穢土，為未登地諸菩薩眾，二乘異生，稱彼機宜，現通說法，令名獲得諸利樂事。
　　‘三種常住’謂三種常住者：
　　一、自性常　自性身謂之自性常，其性無為，不生不滅。
　　二、不斷常　自他受用，謂之不斷常，有為智品，雖有生滅，無有間斷也。
　　三、相續常　變化身，謂之相續常，機緣不恆，稍有間斷，雖不恆會，機緣無盡，雖有間斷，化道無絕也。