總願別願者:
一、總願 四弘誓是總願。
二、別願 如藥師之十二願。千手觀音之六願及十願。普賢之十願。彌陀之四十八願。釋迦之五百願。誓願之力,亦曰本願力。智度論曰:‘莊嚴佛界事大,獨行功德不能成,故要須願力。譬如牛力,雖能挽車,要須御者,能有所至。’
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
梵名 Tattva-sajgraha。又稱真性要集頌(梵 Tattva-sajgraha-kārikā)、攝真實論。印度寂護造。將印度一般哲學諸...【道法忍】 道,即三十七道品。謂觀欲界道諦,修此道品,真如理顯,生無漏法忍,是名道法忍。見《三藏法數》。...禪宗公案名。古德,指唐代禪師馬祖道一與藥山惟儼;篾,即用竹劈成之長薄片,可用以束物或編物。一日,馬祖道一問藥...(術語)彌陀之教。迦才淨土論上曰:二八弘規,盛乎西土;一九之教,陵遲東夏。...梵語 ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓願實踐一切善法之戒。為三聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、...又作外金剛部二十天、二十天。密教金剛界曼荼羅九會中,第一根本成身會、第二三昧耶會、第三微細會、第四大供養會、...【一來向補特伽羅】 p0011 雜集論十三卷七頁云:一來果向補特伽羅者:謂於修道中,已斷欲界五品煩惱,安住彼道...(術語)禪家之常語,徹見自心之佛性也。達磨之悟性論曰:直指人心,見性成佛,教外別傳,不立文字。黃檗傳心法要曰...(一)梵名 Mrga-sthāpana。音譯蜜栗伽悉他缽娜。位於東印度波羅奈國鹿野苑。據求法高僧傳卷上載,那爛陀寺東約四十...能見正道之眼。楞嚴經說:發妙明心,開我道眼。...又作宿作論師。外道十一宗之一。相當於外道十六宗之諸因宿作宗,即尼乾子外道之宿作因論。宿作外道即指主張一切眾生...金光明最勝王經...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
不學佛的人對佛法存在怎樣的誤解呢?有一次,一位不信佛的遊客問一位師父:你們寺院裡搞的是什麼玩意兒?因為他沒有...
修行了生死,除了持戒,莫說了生死的話;除了求生淨土,也莫說了生死的話。但只是持戒也不是容易事,因為不順習氣,...這篇文章是印祖為教誡故鄉初發心學佛者譔寫的,我們選取其中的兩段來講: 第一段、佛法實益從恭敬中求 【吾常曰,欲...
禪是離不開生活的,柴米油鹽是禪,穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意,就要靠一顆會發現、會觀察的心了。 有一...
【原文】 阿彌陀佛慈悲願力,遍周法界,普接眾生,作大攝受,不令漏失。阿彌陀佛陰入界①身,遍同法界,普示眾生,...
禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個結合。為什麼念佛的人要把禪觀的智慧做一個結合呢?...
虛老在世的時候,經常講這兩句話:隨緣就是家鄉,放下就是道場。那時候,有的人跑來親近虛老,沒住到三五天又來告假...
各位道友,特別是今天我們格外的因緣,正法眼藏,楞嚴道友,大家上午吉祥。因緣殊勝,我們今天,也可能是宿世有緣,...
總願別願
【佛學次第統編】
| 上篇:發願 | 下篇:四弘誓願 |
(雜語)西藏新志中曰:三月初一日,掛大佛亮寶布達拉山上。(中略)男婦不下六七萬,山坡無隙地。紬畫大佛像,自山...
真性要集
道法忍
古德三篾
一九之教
攝善法戒
外金剛二十天
一來向補特伽羅
見性
鹿園寺
道眼
宿作外道
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說分別善惡所起經

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禪是離不開生活的

阿彌陀佛憐念眾生,生生世世不相捨離

淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)

隨緣就是家鄉,放下就是道場


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