曇摩流支。此雲法樂。西域人也。棄家入道。偏以律藏馳名。以弘始七年秋達自關中。初弗若多羅誦出十誦未竟而亡。廬山釋慧遠聞支既善毗尼。希得究竟律部。乃遣書通好曰。佛教之興先行上國。自分流以來四百餘年。至於沙門德式所闕尤多。頃西域道士弗若多羅。是罽賓人。甚諷十誦梵本。有羅什法師通才博見為之傳譯。十誦之中文始過半。多羅早喪中途而寢。不得究竟大業。慨恨良深。傳聞仁者齎此經自隨。甚欣所遇。冥運之來豈人事而已耶。想弘道為物感時而動。叩之有人。必情無所吝。若能為律學之徒。畢此經本。開示梵行洗其耳目。使始涉之流不失無上之津參懷勝業者日月彌朗。此則慧深德厚。人神同感矣。幸願垂懷不乖往意。一二悉諸道人所具。流支既得遠書及姚興敦請。乃與什共譯十誦都畢。研詳考核條制審定。而什猶恨文煩未善。既而什化不獲刪治。流支住長安大寺。慧觀欲請下京師。支曰。彼土有人有法足以利世。吾當更行無律教處。於是游化餘方不知所卒。或云終於涼土未詳。
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學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好就會被天魔、鬼道或一些精怪所乘,附在您的身上。那時,你的確...釋迦牟尼佛自認是世界上最平凡的人,所以他沒有煩惱。而大多數的人卻將自己當作是世界上最了不起的人、最不平凡的人...
曇摩流支(晉長安)《高僧傳》卷二
【佛教人物傳】
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【迦布德迦】 或迦逋,唐言鴿。西域記云:昔佛於此為眾說法。羅者於林網捕羽族,經日不獲。來至佛所,揚言唱曰...
誕生佛
故出不淨戒睡眠結犯
不增不減真如
長老尼偈
六部大乘經
四等
主宰
六十二種諸惡見趣
慧利
六種意樂所攝愛重隨喜欣樂作意
大雁塔
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

「淨土四信」是每個淨業行人的必修課

善識其心,善用其心
《楞嚴經》裡辨別邪師的方法

讀誦《阿彌陀經》的功德

如何判斷真心與妄心
不懂感恩的人他就處處埋怨


廣欽老和尚
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