佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【清淨不相應過患有五種】 p0962 瑜伽二十卷十七頁云:當知清淨不相應過患有五種。一、於邊地生,未能止息。二、於...指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不淨觀、慈悲觀、緣起觀、界分別觀、數息觀。四念處,即身念處、受念處、心...(書名)金剛頂經開題二卷,金剛頂經略釋一卷,教王經開題五卷,教王經秘釋一卷,教王經義記三卷(已上弘法),金剛...梵語 smrty-upasthāna。又作念住。念,為能觀之智;處,為所觀之境。即以智慧觀察對境,而留住意念於此。為三十七...又作毗盧遮那,是佛真身的通稱。佛有三身,就有三個名號,毗盧舍那是釋迦牟尼佛法身的名號,盧舍那是釋迦牟尼佛報身...已是已往,今是現在,當是當來,即過去、現在、未來三世。...(人名)Gitamitra,沙門名。譯曰歌友。開元釋教錄三曰:沙門祇多蜜,或云祇密多,晉雲歌友。西域人,識性通敏,聰...據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即:(一)見聞為增上緣,增上,即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩有不...行事鈔·自恣宗要篇:「增一雲,告諸比丘,恆一處止,有五非法。意樂屋舍器物;又著財產,恐人奪之;或多集財物;貪...為「名」與「字」之併稱。有多種意義:(一)指一切事物之名稱。(二)指能詮顯事物之義者。與「名」同義。佛典中之「名...【聲聞乘補特伽羅】 p1394 雜集論十三卷三頁云:聲聞乘補特伽羅者:謂住聲聞法性,若定不定;性是鈍根,自求解脫,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...昨天有人問打遊戲是否造業的問題,這是肯定的。因為我們一切行為無不在造業,有的在造善業,當然有的是在惡業。玩游...
在電影院排隊買票,我前面是一對年輕戀人,剛排到他們,一位媽媽領著孩子急匆匆擠過來,直接沖售票小姐說:我們的已...
我們一講到禪修,就會想到在禪堂裡面兩腿一盤,監香師父扛著香板走來走去。各自閉目用功,或者數自己的呼吸、或者看...
【大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體。其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍。俗眼多翳,謂有未定而不可測者。】 這一段...
智者大師告訴我們,若想真正將罪業懺悔清淨,可以採用十種懺法: 一者明信因果。 明是明白,信是相信,因果就是種瓜...有一個農夫,生了八個兒子,只生了一位掌上明珠,他對這個唯一的女兒疼愛有加,把她嫁給城裡布行的年輕人。有一天,...
百劫千生的生死大事,就在此一舉。你要努力直往,不要猶豫。...
觀世音菩薩代表阿彌陀佛慈悲的一面,尋聲救苦,拯救眾生。印祖常常勸勉大家持念觀世音菩薩,是有著當時戰亂不斷的時...
二增菩薩
【唯識名詞白話辭典】
【二增菩薩】修唯識行的菩薩,無論頓機或漸機,又各有二類,一者智增菩薩,二者悲增菩薩。智增、是智慧增上,此類菩薩,斷惑證理的自利行較多,而普化有情的利他行較少;悲增、是大悲增上,此類菩薩,以利化有情的悲願較多,不欲速證菩提,而久住生死苦海,利益有情。
| 上篇:二障 | 下篇:二諦 |
【我見由二種相六轉現行】 p0651 瑜伽八十七卷十一頁云:又卽此見,由二種相,六轉現行。一、由世故,二、由慢...
清淨不相應過患有五種
五停四念
註疏
念處
毗盧舍那
已今當
祇多蜜
四緣發菩提心
比丘恆一處止有五非法
名字
聲聞乘補特伽羅
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
明一法師:打遊戲是否造業

該讓的讓過,福報在後面

參禪的先決條件

一個罪業深重的人,有這六種徵兆

十種懺法能將罪業懺除清淨
一罐糖

【佛學漫畫】《淨土聖賢錄》生死大事,在此一舉


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