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又作菩薩四種莊嚴功德。據曇鸞之往生論註卷下載,於阿彌陀佛極樂淨土中,菩薩有四種如實修行之功德,即:(一)不動而...子題:別界、別施、沙彌自恣大小相對、沙彌非時入聚通告下眾 行事鈔·沙彌別行篇:「沙彌行事,法用同僧。羯磨一法...(公案)臨濟臨遷化時,據坐云:吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。三聖出云:爭敢滅卻和尚正法眼藏?師云:已後有人問你,...【擇滅有二】 p1374 成唯識論十卷八頁云:擇滅有二。一、滅縛得。謂斷感生煩惱得者。二、滅障得。謂斷除障而證得者...(術語)僧侶之相謂也。有二義:一謂參謁。言同事一師也。傳燈錄曰:仁慧大師上堂曰:我與釋迦同參,汝道參什麼人?...【受有五種】 p0729 大毗婆沙論一百十五卷一頁云:所說受名,總有五種。一、自性受,二、現前受,三、所緣受,...(1202~1281)(一)宋代臨濟宗楊岐派僧。資州(位於四川)墨池人,俗姓賈。號環溪。幼參謁同村梵業寺之覺開,十二歲...梵名 Vimalakīrti。音譯毗摩羅詰利帝。又作毗摩羅詰、維摩詰、無垢稱、淨名、滅垢鳴。為佛陀之在家弟子,乃中印度...亦名:過限索衣價戒緣起、過限忽切索衣價戒緣起、忽切索衣戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛國,羅閱城大臣...(術語)心柔智順,於實相之理不乖角,故云柔順。堪安住於其位地,故云忍。維摩經法供養品曰:聞如是法,得柔順忍。...【加行根本後起建立差別】 p0526 俱舍論十六卷六頁云:於此義中,如何建立加行根本後起位耶?且不善中,最初殺業,...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
我們不斷地修習專住,首先產生心輕安。你的心會產生兩種功德:第一個,明瞭。所以你打完坐的時候出來,你的心特別的...1、父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:坐這種車的人,肚子裡一定...
【何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時,借氣攝心,心自不散。然須隨氣長短,不可強使多念,強則傷...各位法師,各位居士同修: 今天下午想講的問題是《地藏經》的主要精神和基本內容。《地藏經》,我個人過去也學過,...
大陸有座龍山寺,是從唐代就有的古剎,聽說清朝時代有一時期,寺內的香火鼎盛。為何有此盛況呢?因為寺內有一位以至...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...問: 生老病死有很多痛苦,我們應如何放下心身。 答: 不管帝王將相,名士豪富,最終都離不開生老病死。不管子孫滿...很多人為了明目而經常攝入豬肝,還有不少幼兒園規定每週食譜都要吃一、二次豬肝,這些做法的主要理由之一是豬肝富含...
大乘五蘊論
【唯識名詞白話辭典】
【大乘五蘊論】印度世親論師造,唐代玄奘三藏譯,全一卷。本書著重於闡明大乘五蘊法,併兼說十二處、十八界等法,為唯識宗瑜伽十支論中的粗釋體義支。小乘薩婆多部將諸法分為五位七十五法,而以五蘊總攝其中七十二有為法。對此,大乘則分為五位百法,其中之九十四有為法總攝於五蘊,即:色蘊有五根、五境、無表色;受蘊有受心所;想蘊有想心所;行蘊為五十一心所有法中除受、想心所的四十九心法,及二十四種不相應行法等六十七法;識蘊攝阿賴耶等八識。大乘經典中,以本論對五蘊法之說明最為簡要。
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敬愛,梵語 va?īkarana。音譯作皤施迦羅拏、嚩誐羯囉拏、嚩始迦魯拏或嚩舍、伐施迦囉拏。密教修法之一。又稱慶愛法...
四種正修行功德
沙彌行事法用同僧
臨濟瞎驢
擇滅有二
同參
受有五種
惟一
維摩
過限急索衣戒緣起
柔順忍
加行根本後起建立差別
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

你的佛號不能都是在散亂心中念
12條小故事

再沒有比這更簡便易行的法門了
昌臻法師《地藏經的主要精神和基本內容》


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師