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戒本疏·總辨廣略二教:「何名略教?以佛初成道,將開化法。創起希仰,寄心無地。故先示行法,令依奉行。不待犯戒,...梵語 kunda,或 agni-kunda 之音譯。又作君荼。意譯作火爐。原來指作為宗教用途之瓶、壺類,密教特用以指修護摩法時...位於河南開封。寺建於北齊天保十年(559),初名獨居寺。唐代開元十七年(729),玄宗東遊至此,改名封禪寺。北宋太...祖師大德於示寂時,敘述當時心境之偈頌、詩文,稱為辭世文。又作辭世、辭偈、遺偈。此風始自唐代以後之禪宗或淨土教...遮止句者,謂於所問不爾而答,以不爾言遮止所問。如有問言,蘊外諸行幾諦攝耶,應遮止答蘊外無行。...(術語)又云心行處滅言語道斷。究竟之真理,言語之道斷而不可言說。心念之處滅而不可思念也。心行者心念之異名,心...【總空性相】 p1402 瑜伽七十七卷十三頁云:世尊!此中何等空是總空性相?若諸菩薩,了知是已;無有失壞。於空性相...轉換舊的形狀叫做變,由無而忽有叫做化。變化是指佛菩薩的神通力,能變化出種種的事物。...(名數)人在母胎髮育之間分為五位。...(本生)佛之前生譚。往昔波羅捺王摩訶羅闍有二子,名善友惡友。兄欲得如意珠恤國人,與弟惡友共入大海得珠,弟嫉之...戒非懸設,由受而彰。受持戒者,為戒之的。何等受者?所謂七眾。七眾者,受持佛戒,為佛弟子,有此七也。七眾之中,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
而菩薩為利養故。應答不答。倒說經律。文字無前無後。謗三寶說者。犯輕垢罪。 為利養、倒說今天倒說相似佛法的,遍...一般人只知道無常是損壞、消失、死亡等消極面的現象,這絕對是錯誤的觀念。 正確的無常思想,可以產生努力、改進、...問: 念佛號,是否需要觀想?還是只需自念自聽? 大安法師答: 執持名號的時候,就不要帶觀想了。念茲在茲,自念自...人生如夢,歲月無情,人活著其實是一種心情;窮也好,富也好,得也好,失也好,都是過眼煙雲。記得在一本書裡,我看...
農曆新年臨近,開始進入了中國味道的倒計時。記憶中過年總少不了和親朋好友們大大小小的聚餐,然而過度的宴飲難免給...
阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 今天我在的這個地方呢,叫白華庵。因為最近好多同修都會有這樣的問題問到我說,你...○ 沒有人會理會你的委屈,沒有人會理會你的無奈。當一切既定成為現實的時候,要學會接受,接受所有的不公平。 ○ ...據媒體報導,耶魯大學經濟學教授陳志武在北大演講時,談到毒黃鱔問題。他說,當年七月,他到蘇州參加會議用餐時,一...
歡喜地
【唯識名詞白話辭典】
【歡喜地】又名極喜地,修唯識行,於第四修習位中十地的第一位。此位菩薩,初發真無漏,舍無始以來異生性,得聖性,具證人法二空之理,能利益自他,故生大歡喜,如《解深密經》云:『成就大義得未曾得出世間心,生大歡喜,是故最初名極喜地。』唐代遁倫譔著《瑜伽論記》,有云:『成就大義者,即是成就自利利他,名成大義。得未曾得出世間心者,初得無分別智,乃生歡喜。』參閱『十地』條。
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又作同類善根。為「異類助業」之對稱。指淨土教五正行中之讀誦、觀察、禮拜、讚歎供養等四種助業。此四種助業雖系往...
略教
軍荼
開寶寺
辭世文
遮止句
言語道斷心行處滅
總空性相
變化
胎內五位
雁書
七眾
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經

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