佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
菩提樹。菩提華譯即是覺。世尊在畢波羅樹下成菩提,故稱其樹為菩提樹。...密教護摩壇之一種。密教之護摩法本須在七日之中擇地、擇時、掘地、治地,灑香水而加持之,然若於急病或兵亂等災變起...(術語)十四過之一。謂立者之論法為同品者,敵者強以為異品而攻擊之之過誤也。...梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陳代月婆首那譯於天嘉六年(565)。又稱勝天王經、勝天王問般若經、...【命者】 p0813 瑜伽八十三卷十六頁云:言命者者:謂壽和合,現存活故。...【四智心品各有二十一法相應】 p0471 佛地經論三卷十頁云:復次如是所說四智相應心品,有幾心法,共相應耶?有二十...為對於大藏經中所收小乘部經典之統稱。原為佛陀所說教法之總稱,大乘佛教於西曆紀元前後興起,遂有大乘經典之成立;...(1875~1937)清末民初人。本姓張,廣東新安人。香港何東曉生爵士之夫人。因游南京棲霞山寺,見舍利塔放光,對佛法...(雜語)法華玄讚五論三同七異,謂三同者:一、同斷煩惱障,二、同悟生空之理,三、同得假之擇滅無為。七異者:一、...亦名:殘宿食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱祇,迦羅坐禪乞食疲苦,食先得者,比丘於小大食上不見;覓之...子題:伽耶山 行宗記釋云:「時處,正明中,初明立法。行法被自行,眾法為軌眾,且依律示;論中八正道,亦行所收。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...1. 凍豆腐 豆腐經過冷凍,能產生一種酸性物質,這種酸性物質能破壞人體的脂肪,如能經常吃凍豆腐,有利於脂肪排泄,...人有善良的人,也有兇惡的人。有仁慈有德的人,也有奸詐陰險的人,只是一念的善念惡念的差別。古人說:世人孰無過,...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一千二百五十位比丘、上萬名諸大菩薩常跟隨在一旁。 當時,在須耶越國有...問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其實淨土的真信,它不容易啊。佛再三強調這是難信之法,甚至是一...許多人在遭遇不如意的對境時,例如別人做了自己不喜歡的事情、或者妨礙我們達到某個目標的事情等,心裡往往會生起不...
佛陀說,人生空幻如泡影。生命無常,什麼時候會退出,誰也不知道;一生力爭得來的物質、財產,到底有多少時間能享用...每年農曆七月間,中國佛教界,盛行超度救濟的法會。一是盂蘭盆法會:釋迦佛住世的時候,目犍連尊者為救度母親脫離餓...
安住當下,守一不移,一念不生,靈光獨耀。這一十六字,就是修習生活禪的基本方法,基本次第。這一十六字,究竟怎麼...
身口意三業
【唯識名詞白話辭典】
【身口意三業】指身、語、意三者的造作,謂之三業:一、身業:身業出之於身體的一切動作,此有二種,一者身表業,二者無表業。二、語業:語業出之於口上的造作。三、意業:意業出於第六識的思維,這是思心所的作用。如 《成唯識論》 謂思心所是:『謂令心造作為性,於善品等役心為業。』故意業又名思業。思之自性,只是造作,故能以其造作的力用,與心識相應,驅使心識起善、惡無記等造作。以上說的心識,指的是第六意識,及包括其相應心所。
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(一)禪,為梵語 dhyāna 之音譯;定,為梵語 samādhi 之意譯。禪與定皆為令心專注於某一對像,而達於不散亂之狀態...
覺樹
水罈
分別相似過類
勝天王般若波羅蜜經
命者
四智心品各有二十一法相應
阿含部
何東蓮覺
二乘異同
食殘宿食戒緣起
破僧時處
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
肥胖者的減肥佳品
焦芽敗種

沙曷比丘飲酒醉臥樹下,為何世尊還讚歎他
怎樣判斷自己對淨土的信心
嗔恨心的危害

一切都只在一念心
地藏菩薩之聖德及其法門


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師