佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
梵語 satya-vāda,巴利語 sacca-vāda。即真實、不妄不異之語。指佛或修行者所說之話語。金剛般若經(大八·七五○...(人名)宋湖州道場山運庵岩禪師。嗣法於松源岳禪師,授之於虛堂愚禪師。見稽古略四。...(修法)成自九字印明之咒術。又名六甲秘祝。即唱臨、兵、斗、者、皆、陳、列、在、前、之九字後,畫四縱五橫之直線...(術語)閑者佛道修行有暇之境界,不閑者有八難等而無暇也。...香者,四大種所造鼻根所取義,謂好香,惡香,平等香,俱生香,和合香,變異香。當知此香三因建立,謂相故、損益故、...梵語 anabhisajskāra-parinirvāyin。全稱無行般涅槃。為聲聞四果之第三,五種不還之一。謂於欲界命終後,生於色界...指由緣所生之果分,即緣生法。為「緣起」之對稱。狹義之說,緣起指因法而言,緣生指果法而言,實則,緣生、緣起同義...(術語)比丘比丘尼。受持之小乘戒也。顯揚大戒論序曰:保執者自謂,除非小律儀更無大乘戒。...【行圓滿】 p0608 瑜伽八十五卷二十一頁云:行圓滿者:謂為觸證斷無慾滅界故;聽聞正法,為他演說,自正修行法...(天名)金剛界曼荼羅中四執金剛神之一。【又】金剛界曼荼羅外金剛部二十天之一眾也。位於西方。【又】胎藏界曼荼羅...【從暗趣暗等四補特伽羅】 p1030 集異門論九卷九頁云:從暗趣暗等四補特伽羅者:一、有補特伽羅,從暗趣暗。二、有...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
釋迦牟尼佛有一段時間住在摩揭陀國首府王舍城中。當時,摩揭陀國的國王是韋提希夫人之子阿闍世王。 一個十五月圓的...
佛當時為什麼要說《佛說阿彌陀經》?我們從八個意義上面分門別類地來了解一下。 第一個,佛說這部經典,為了大悲憫...
我們反省一下我們的一念善根之心,它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫,還在這裡輪轉,還在這裡受苦? ...世間大事糊塗而小事聰明的人很多,就是說:只顧小小的利益而忘了大事。譬如說:做生意的人,只顧小小的數目計較,而...問: 用計數念佛好還是用清淨心念佛好? 大安法師答: 對初學者來說,宜從計數念佛入手,功夫漸深,自然與彌陀名號...
經行和靜坐是禪修過程中最基本的主要形式,這在經律論三藏中處處可以見到,而經行一法從印度傳到中國演變成了禪堂跑...(一)八關齋戒的意義和為什麼要受八關齋戒? 八關齋戒,是佛陀為在家弟子製定的暫時出家修行的戒律和齋法。因為在家...
不責備別人的小錯,不揭發別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養德行,還能讓自己遠離禍害。 俗話說得...
定心所
【唯識名詞白話辭典】
【定心所】此為心所有法中的別境心所之一。定的梵語三摩地,譯曰正定,《成唯識論》曰:『於所觀境,令心專注,不散為性,智依為業。』令心專注是心力恆時凝聚,不隨所緣流散,故心力專注是其自性,由心定之故,明智即生,此即其業用。散亂之心,不能生定,亦無所依之智。見《成唯識論》卷六。
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(天名)天名。胎藏界曼陀羅第十二外金剛院之一尊。胎藏界曼陀羅大鈔六曰:此天者井宿也,問:何故名烏頭乎?答:頂...
實語
運庵
九字
閑不閑
香
無行般
緣已生
小律儀
行圓滿
風天
從暗趣暗等四補特伽羅
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

阿闍世王五百妃失瓔珞記

佛為什麼要說《阿彌陀經》

為什麼多生多劫還沒有解脫
顧小失大
計數念佛好還是用清淨心念佛好

經行有六點好處
昌臻法師《八關齋戒的意義與功德利益》


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