佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【無怨心】 p1055 瑜伽八十九卷十五頁云:於彼爾時,諸有情所,善友意樂,相續轉故;名無怨心。...【六隨念】 p0297 瑜伽九十八卷二十頁云:又四證淨為所依止諸聖弟子,依三種門,修六隨念。一者、為斷奢摩他品諸隨...(菩薩)梵語曰縛日羅夜叉Vajrajakṣa,又譯曰金剛食。金剛界三十七尊中,北方不空成就如來四親近菩薩之一。標咬啖...【安慧】 梵名sthiramati,音譯悉恥羅末底,為唯識十大論師之一,佛滅後一千一百年出世,住世年代為公元四七Ο至五...佛證不生不滅常住之果有七種名稱,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓境智。...指天台宗圓教之菩薩於十信位所證得之十種境界。又作十種證相。略稱十境界。據法華三大部讀教記卷五,十種境界即:(...即用以比喻依阿彌陀佛之本願他力而得以往生淨土之七種譬喻;概皆用以喻顯諸佛之不可思議力,猶如下列七事之不能以常...【四不應行而行】 p0450 集異門論八卷十二頁云:四不應行而行者:一、貪慾故不應行而行。二、瞋恚故不應行而行。三...中國佛教古寺。位於北京宣武門外教子胡同南端。相傳唐太宗為悼念征遼陣亡將士,於貞觀十九年(645)詔令修建,武則...(名數)一,欲瀑流。欲界之貪瞋癡,各有五種(四諦修道),合為二十。疑有四(除修),加之以十經,為二十九物,此...【摩訶因陀羅】 西域記云:唐言大帝,無憂王弟,寬刑六日,獲果出家。...大悲咒修持儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
地藏菩薩首先說到南閻浮提典型的罪報情形,不同於其他三洲,南洲有特定的社會文化環境,這裡首要的就是揭示不孝父母...有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔...
佛在世的時候,有一位弟子是阿羅漢,名叫作須曼。有一回佛剃了頭髮,就叫須曼將剃下來的發拿到印度西北部的罽賓國去...從前有個小國家,資源豐富,人口也不多,人民的生活很富足。這一年,與他們國家接壤的鄰國上台了一個暴君,暴君眼饞...
過去,有一位宰相過世時,兒子年紀還很小;宰相去世後,家中沒有任何收入,所留下的家產很快就花用殆盡。坐吃山空的...
德山棒,臨濟喝,開創了禪宗宗師的棒喝教學法。臨濟義玄禪師是臨濟宗的祖師,他早年在黃檗禪師門下習禪,因此承襲了...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10講 第11講 第12講 第13講 第14講 第15講 第16講 第17...
今人輒談六度萬行,而於破執法門,曾不究心,求出輪迴,不亦難乎?!《觀心法要》 這是蕅益大師對我們初學者的一個...
清淨識
【唯識名詞白話辭典】
【清淨識】第九庵摩羅識,舊譯清淨識。
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(一)藏,梵語 pitaka,為含藏、攝持之義。含藏攝持一代聖教之典籍分類為五,稱為五藏。有如下數說: (一)大乘理趣六...
無怨心
六隨念
金剛牙菩薩
安慧
七常住果
十種境界
他力七喻
四不應行而行
法源寺
四瀑流
摩訶因陀羅
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

不孝父母不敬三寶的苦報
文殊度屠夫

造塔禮拜脫猴身
佛經裡的空城計

抑心不違教法

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夢參老和尚:占察善惡業報經


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