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佛化導眾生之法有四種,稱為四悉檀;世界悉檀乃其中之一。悉檀,為成就之義。謂佛先隨順凡情,以人我、樂欲等世間之...亦名:[木*圂]朴戒 子題:都盧 羯磨疏·諸戒受法篇:「亦有一師,當白四法,都盧成就;謂沙彌尼、六法、本法及大戒...《釋迦譜》,五卷,釋僧祐於齊代編譔,為現存中國所譔佛傳中最古的一種。此書撰述的用意在顯明覺(佛的)應(見《出三...(術語)謂無始之間隔,一念之間隔等。乃真言宗之用語,根本無明之異名,不達法界平等之理而執差別之妄念也。由此差...【善等十法有十種障】 p1147 辯中邊論上卷十三頁云:於善等障、應知亦然。一、生起障。謂於其善。以諸善法、應生起...(術語)猛火之聚積。依罪業而在地獄所感者。正法念經十一曰:彼不善業,作而復集,勢力堅,所得果報,有大火聚。(...(菩薩)菩薩名。香王菩薩陀羅尼咒經曰:其畫像法,任其大小,身肉皆白,面貌端正,頭戴天冠,頸有瓔珞,右臂垂下,...【朽穢不淨】 p0636 瑜伽二十六卷十九頁云:云何名為朽穢不淨?謂此不淨,略依二種。一者、依內,二者、依外。...通稱土葬。即全身埋葬於土。掩土之法,掘地作窖,切石鋪底,且隨龕樣側立,其畔岸塗以泥粉,塞其孔隙,深埋後,立石...日本佛教用語。又稱瓦經。埋經之一種。即刻佛經文字於瓦面,為留傳後世而埋置土中者,有令法久住之意。 p5551...(雜語)唐沙門慧海曰:經云有大經卷量等三千大千界,內在微塵中。一塵者是一念心塵也。故云一念塵中演出河沙偈,時...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
穿皮草的人通常不會去想,動物是因為他們所穿的大衣、衣領或皮草飾邊而死的。你可曾想過被囚禁在比自己身體大不了多...吉祥八寶即八吉祥,又稱八瑞吉祥,八寶吉祥,藏語稱紮西達傑,是藏族繪畫裡最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫...
我們出生以後,心中就有一個知見,堅定的想法。什麼想法?我們總是希望留戀世間當中,使令自己的壽命越長越好,就是...
一個素食主義者的生活秘密是他敏銳的頭腦和令人難以置信的健康。 我從未喜歡過動物類的食物和用品。所以對於我來說...
前面是雕刻成一個立體的佛像,這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個過程。 彩畫作佛像百福莊嚴相,...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
有道友問:如何參念佛是誰? 這是話頭!你問念佛是誰?參啊!到底是誰?誰在念?嘴巴在念,嘴巴還在,氣沒有了。這...我們無法要求環境都順我們的心,但是要練習把一切都當作是阿彌陀佛變化所作,一切都幫助我們憶佛念佛周圍環境越是吵...
最勝真如
【唯識名詞白話辭典】
【最勝真如】修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第二地斷邪行障所證的真如,此真如極淨尸羅,極淨尸羅,足無邊功德於一切法中最勝,故名最勝。參閱『十真如』條。
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(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...
世界悉檀
尼受戒法中四法不可合受
釋迦譜
間隔
善等十法有十種障
火聚
香王
朽穢不淨
掩土
經瓦
大經卷在一微塵內
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】在家菩薩戒本

皮草行業的真面目:穿皮草的人通常不會去想
藏傳佛教的吉祥八寶

我們不愛過去未來,只愛現在

吃素50多年的心臟外科醫生

畫佛像為什麼能夠成佛
「無我」的簡單解釋


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
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玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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如瑞法師