佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【內法弟子與外道弟子不同品類】 p0369 瑜伽九十七卷三頁云:云何內法弟子與外道弟子不同品類?謂外道弟子,或墮有...(術語)三有乃至二十五有,為凡夫浮沉之生死海,故曰諸有海。教行信證信卷曰:回於諸有海。...子題:互覆墮、在樹並從根判墮落皆據知論 資持記釋云:「 互覆墮 者,根依兩界,枝覆果墮,則有互也。准下諸文, 在...【第一有中所有諸智皆俗智攝】 p0970 瑜伽六十九卷十七頁云:第一有中所有諸智、皆俗智攝。何以故?彼處作意、與出...【三種墮決定位】 p0203 顯揚八卷九頁云:墮於決定數者:謂諸菩薩,有三種墮決定位。一、種姓墮決定。二、發心墮決...(異類)Airāvana,又作愛羅筏。龍名,又像王名。玄應音義二十五曰:藹羅筏拏,舊名伊羅缽多羅,亦云伊羅此雲香。...【六種守護】 p0299 瑜伽二卷十九頁云:云何六種守護?謂象軍、馬軍、車軍、步軍、藏力、友力。...(雜名)十王經曰:六道冥官。五道六道,開合不同,冥官為十王之眷屬。...又作伏手骨朵。骨桗,指杖、棒等。順手骨桗,即指使用起來極為順手、方便之棒子。從容錄第八十則龍牙過板(大四八·...指圓滿有情之眾同分,而令各人諸根形量等殊別之善惡業。又作圓滿業、別報業。為「引業」之對稱。凡人之一生中所造善...(明王)胎藏界之三部各有軍荼利明王,金剛部之軍荼利名金剛軍荼利。在金剛手院。又,佛部之軍荼利名甘露軍荼利,或...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
兜率天宮中,一生補處菩薩──護明菩薩,即將降生娑婆國土,並於此世圓滿佛道廣度眾生。住在兜率天宮中的六十六億天...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:如果有人奉行十善法,將來命終得生天上;若造作十惡法,便會...問:不怕念起,只怕覺遲。這句話似乎用在禪修居多,衹要一發現自己在打妄想,就立刻回到方法上;如果一任自己隨著妄...
自相實無,唯有遍計所執可得,是故說名遍計所執。 這個遍計執,它自己的體相是不存在的。不存在那怎麼有呢?是由於...素食者如何才能在日常飲食中保證均衡營養呢?英國食品標準局提出了最新建議。 吃堅果獲取足夠的硒 硒是機體免疫系統...問: 菩薩為何有無明?菩薩的無明與眾生的無明有何不同?能否覺無情,如果不能,怎麼會有情及無情同圓種智? 中台禪...
橋陳那比丘先講出一個譬喻說:世尊!這就好像是一個從事長遠旅行的客人,他經過長遠的旅行,就暫時投宿在一個旅館當...
世尊釋迦牟尼佛告訴我們,在這個無邊無際的法界中,生活著無量無邊的生命,而且這些生命皆有佛性,終能成佛。這些生...
僧藏(唐汾州)[《宋高僧傳》卷第二十三]
【歷代名僧辭典】
釋僧藏者。西河人也。弱齡拔俗氣茂神清。允迪循良恪居下位。迨沾戒善密護根塵。見仁祠必禮之。逢碩德則盡禮。苟遇僧俗施拜。乃俯僂而走。如迴避令長焉。若當眾務也則同淨人。屈己猶臧獲焉。見他人故衣則潛加澣濯。別事紐縫。至於炎暑乃脫衣入草莽間。從蛟蚋虻蛭唼嚙蠆芥。血流忍而汗洽。而恆念彌陀佛號。雖巧歷者不能定算數矣。確志冥心未嘗少缺。及預知報盡謂瞻病者曰。山僧多幸得諸天人次第來迎。藏又言吾瞑目聞往淨土聚諸上善人散花方回此耳。正當舍壽合掌念佛。安然而終矣。
| 上篇:法圓(礦師,李通玄)(宋魏府卯齋院)[《宋高僧傳》卷第二十二] | 下篇:正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)[《宋高僧傳》卷第二十三] |
(地名)又作雲黃山。在浙江義烏。上有峴壁,高百丈,廣三十五丈,可俯瞰華溪。傍有如來峰,七佛峰。梁天監年中善慧...
內法弟子與外道弟子不同品類
諸有海
護淨互覆墮
第一有中所有諸智皆俗智攝
三種墮決定位
藹羅筏拏
六種守護
五道冥官
順手骨
滿業
金剛軍荼利
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

世尊降兜率入胎因緣

善修奉行十念法
聖嚴法師《不怕念起,只怕覺遲》

自相實無,唯有遍計所執可得
素食者如何保證均衡的營養
菩薩的無明與眾生的無明有何不同

三界的果報都是不安穩的


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師