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【假相有法】 p1027 瑜伽十六卷二頁云:何等名為假相有法?謂若於是處,略有六種言論生起;當知此處,名假相有。如...(名數)智度論四十八明佛之四無畏。法界次第下依智度論釋之:一一切智無所畏,謂世尊於大眾中師子吼,我為一切正智...梵語 āyatana,巴利語同。音譯阿耶怛那。處,舊譯為入。為心、心所生長門之義。心王、心所以處為所依,緣處而生長...即得戒與捨戒之併稱。又作發戒失戒。發得律儀、不律儀及非律儀非不律儀三種之無表色,稱為得戒;反之,捨失所得之戒...(譬喻)義楚十九曰:律云:護持淨戒,如擎油缽,若護浮囊也。...乃唯識論所談之中道。一切諸法有計所執、依他起、圓成實等三性。其中,遍計為空而非有,依他、圓成為有而非空。亦...亦名:三種自恣法、自恣法四種、四種自恣法 行事鈔·自恣宗要篇:「明自恣方法分三,即三人也。」資持記釋云:「標...【近事律儀四種】 p0821 俱舍論十四卷十四頁云:論曰:若諸近事,皆具律儀;何緣世尊,言有四種?一、能學一分...(經名)一卷,又名報緣功德經,失譯。佛說盂蘭盆經之異譯。...【無為抉擇】 p1064 顯揚十八卷十六頁云:復次無為抉擇今當說。頌曰:心所緣等故,清淨所緣故,四種離系故,建立八...(經名)佛說海龍王經,四卷,西晉竺法護譯。佛為海龍王說大乘之深義,於龍王龍女,阿修倫等與記別者。...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
第二是「疑師」:對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真的能夠引導我們在佛法中增上嗎?懷疑! 對於師長的懷疑,...
今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶般若波羅蜜多三稱: 摩訶般若波...
西方極樂世界的情景就是從阿彌陀佛無漏、清淨、真實的願心中自然流露出來的,即實相法性的稱性而起,它內外是沒有隔...有人說,出家人離開了家庭、父母、親友,所以不需要有感情;也有人說出家人既不結婚,也沒有兒女,所以根本不懂得什...
慧能俗姓盧,原籍河北范陽(今北京大興)。他的父親貶官到了嶺南新州(今廣東新興),生下了慧能。慧能年輕時父親去...
出家因緣及與虛雲長老師徒因緣 記者:您19歲即徒步往江西省永修縣雲居山真如禪寺,禮禪宗泰斗虛雲老和尚為師剃度出...只有長壽而沒有富貴,日子也是很難挨過的。為什麼有人只有壽命長而缺乏富貴;有的人卻長壽。因為壽命和富貴不是勉強...
問:臨終猛切,能除多罪,平日至心稱名,亦除罪否? 答:如日出,群暗消,稱洪名,萬罪滅。 問:散心稱名,亦除罪否...
崇政(唐太原府崇福寺)[《宋高僧傳》卷第二十四]
【歷代名僧辭典】
釋崇政。侯姓。本府人也。幼齡敏達。固願出家。誦經通一千餘紙。耆宿嘆賞謂之為經藏焉。神氣沉約儀容整麗。秀眉廣目挺志高奇。雖通群籍所精者俱舍論。相國王公縉躬請政宣講。於時談叢發秀美曲流音。屬聽無厭。雖移辰歷晷謂如食頃焉。其剖判尤長。無得形似矣。代宗皇帝下詔。征為章信寺大德。稱疾不赴。終於本院。春秋五十八雲。
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又稱燃指。即燃燒手指,表示信仰之誠摰。佛教有以身體供養佛者,燒指即屬此類,稱為燒指供養,或燃指供養。據法華經...
假相有法
佛四無畏
處
得戒捨戒
持油缽
非有非空
自恣法三種
近事律儀四種
報恩奉盆經
無為抉擇
海龍王經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛說十善業道經

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