佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)有比丘與眾比丘在同一界而自乖離,不同法事,曰別眾。別眾者,突吉羅罪也。行事鈔上一曰:別眾,謂同一界住...(菩薩)在胎藏界曼荼羅觀音院第三行第一位。裹於蓮叶中。故名。密號曰異行金剛。...(術語)厭娑婆也。往生要集上本分要集一部之所明為十門。曰:一厭離穢土,二欣求淨土,(中略)十問答料簡。...禪林用語。(一)指兩個骰子之面,同時出現相同數字。叢林中,每用以比喻兩者間無優劣之分。 (二)指兩次比賽中,獲得...(經名)指中阿含五十五阿梨吒經而雲。經中為阿吒梨比丘說筏喻。...【具足安住】 p0825 瑜伽三十三卷十頁云:言具足者,謂已獲得加行究竟果作意故。言安住者,謂於後時,由所修習...(一)專注於一事之謂;特指念佛修行。善導觀經疏卷一(大三七·二四九下):「成佛之法,要須萬行圓備方乃克成,豈將...【四種聲聞】 p0435 瑜伽八十卷五頁云:云何名為四種聲聞?一者、變化聲聞。二者、增上慢聲聞。三者、迴向菩提聲聞...(術語)Ānanda-mukha-nihāri,陀羅尼名。...(一)謂製定一修行期限。例如常行三昧之修行,其期限為七日至九十日。中國禪宗叢林,以元月十五日至七月十五日為一期...1、對五欲的貪愛。 2、欲界眾生的貪愛。...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...世尊在《優婆塞戒經》中重點指出八所以,即我們之所以求獲八法,是為了眾生,為了利他;看似自利,實為利他。世尊說...
自己要想到:往生西方太重要了。一旦選定這條道路,就應當一股勁往這上面使。專修的,當然一心阿彌陀佛,修什麼都歸...
我們出家人沒有特殊因緣,也不會去招惹,人一說你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠,如...如何尋求合適的人才是一門大學問。剛開始時,誰都不知道人才在哪裡,我們可以針對工作的性質與內容需求開出條件,列...問: 如果由於醫院檢查出了胎兒有畸形,因而犯了墮胎的重罪,丈夫和妻子會有惡報嗎?念《地藏經》能化解重罪嗎?念...問: 請問法師我們一心祈求生西方,但是為何又發願要到娑婆世界度眾生?這個娑婆世界的確很苦。 淨界法師答: 你發...
曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...問: 淨業修習總是進進退退,這其中有何因緣因果,如何對治這一煩惱? 大安法師答: 其原因還是生死心不切啊!在六...
本淨〔《神僧傳》卷第七〕
【歷代名僧辭典】
釋本淨。未詳何許人。道氣高抗。聞閩嶺多禪宗知識。歷往參之。又聞長溪霍童山多神仙洞府。然山中不容凡俗。淨乃入山結茅為室。室側有毒龍石穴。其龍夭矯而出。變現無恆。遂呼召之而馴擾焉。又諸猛虎橫路為害。樵者不敢深入。淨撫其頭誡約丁寧。虎弭耳而去。嘗清宵有九人冠幘褲褶稱寄宿。盡納諸庵內。明旦告辭偕化為鶴。鳴唳空中而去。淨後罔知其終。
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初心行者,欲忍順逆境,須先調伏其心,叫做伏忍。...
別眾
被葉衣觀音
厭離穢土
一彩兩賽
筏喻經
具足安住
一行
四種聲聞
阿難陀目佉尼訶離
一期
欲愛
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
菩薩度眾生的「八所以」

一旦選定往生西方,就應看成是極其重大的事

如何理解「鬼怕惡人」
如何留住好人才
如何迴向給被墮胎的胎兒
求生西方後為何要發願到娑婆度眾生


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師