[出法華經] 一即一實相也。其性廣博。故名為大。如來出世度生之儀式。故名為事。眾生具此實相而能成機感佛。故名為因。如來證此實相而能起應度生。故名為緣。一切如來出現於世。皆為開示一切眾生本有實相。令其咸得悟入佛之知見。舍此則非如來出世本懷。經云。如來惟以一大事因緣故出現於世。是也。