佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(公案)碧岩八十九則曰:雲岩問道吾:大悲菩薩,用許多手眼作什麼?吾云:如人夜半背手摸枕子。...【無間道與解脫道差別】 p1095 成唯識論九卷十八頁云:無間道時,已無惑種;何用復起解脫道為?斷惑證滅,期心別故...(術語)起信論三細相之一,亦名轉相。第一之業相一轉而成能見之相者,當於阿賴耶識之見分。起信論曰:二者能見相,...梵語 dundubhi。法器之一。又稱太鼓。即誦經、梵唄時所用樂器之一。印度自古即用之,有部目得迦卷八載,佛陀曾於逝...1、諸法顯現於外之相狀。 2、指教義上之分齊、區別、綱要。...(天名)天魔中之王也。即欲界第六天之他化自在天主。彼常率眷屬向人界為佛道之障礙,其名謂之波旬。但從大乘之法門...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,長者請僧。十七群比丘取僧坐具露敷經行,望食時到,不收往食,為風塵坌蟲鳥壞污...亦名:種卑 子題:旃陀羅、嚴熾、主殺人 行宗記·釋九十單提法:「律中種卑者,雲汝是旃陀羅種,除糞種,竹師種。」...【任持緣起】 p0633 分別緣起初勝法門經十二頁云:二者,說有任持緣起。謂緣四食,諸根大種,安住增長。...云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...【有見無見】 p0546 俱舍論二卷一頁云:論曰:十八界中,色界,有見。以可示現此彼差別。由此義凖說餘無見。如...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...在一個寂寞的秋天的黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人蹣跚地趕著路。突然,旅人發現薄暗的野道中,散落著一塊塊白...●凡極難醫之病,均以念觀音為治。果虔誠,必有奇效。(文鈔三編復卓智立居士書七) ●觀音大士,唯以尋聲救苦為事...觀世音是羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,這是同一梵語的不同傳譯。中國每略稱為觀音。菩薩,簡單說,就是上求下化的...
一 佛,就是覺悟了的你自己,以及給予你啟發和幫助的人或物。 有位僧人說,學佛,可以先學儒和道(言下之意是學佛首...
一個人,落入因緣法的時候,會產生我、法二執。我、法二執,當然第一個就法執,就弄假成真。人生,本來就是一個唯心...
八萬劫後,未脫鴿身,這也是一個佛經典故了。有只鴿子,被老鷹所追,正好碰到佛與舍利弗在一起。這只鴿子先躲在舍利...
問:用攀緣心為自性,如煮沙成饌。今念佛心,是攀緣邪,非攀緣邪?若是,則一切覺觀思惟,皆生死根本;若非,又何言...曾有人問我說:「習禪已經十多年,總覺得沒有什麼進步,究竟如何才能進步?」 我說:「我禪修已經五十多年,也覺得沒...
一藏
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 藏即含藏之義。謂法界之理。豎窮三際。橫遍十方。無德不備。無法攝。一一該羅。重重無盡。若世間法。若出世間法。無不含藏。故名一藏。(三際者。過去現在未來也。)
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(634~701?)為日本修驗道之開祖。大和國南葛城郡茅原人。又稱役行者、役優婆塞、神變大菩薩(光格天皇敕謚)。為...
雲岩問道吾手眼
無間道與解脫道差別
見相
大鼓
法相
魔王
露地敷僧物戒緣起
卑種
任持緣起
法念住
有見無見
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
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與觀音菩薩的慈悲行相應

佛法,一種終極智慧

人生在世那叫業力的釋放

八萬劫後,未脫鴿身


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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夢參法師
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