佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【俱有因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。又作共有因、共生因。同時存在之法,相互為因,稱為俱有因。如地、水、...中國佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得名。又因強調不許有心外獨立之境,亦稱唯...【三種重苦怖畏】 p0201 瑜伽九十八卷二十五頁云:復次一向決定能生善趣,成就證淨諸聖弟子,猶有住於善趣三種諸大...(經名)一卷,唐不空譯。佛在淨居天,金翅鳥王對文殊說真言密行。...據華嚴經疏卷八所載,器世間之說法有下列三義:(一)約通力說,約,即依之義。謂佛以神通力,令諸世間無情之物皆能說...行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,此三舉人,令在有比丘處行之;若在無比丘處,不得為解。」 資持記釋云:「行處中...【色蘊諸色假有實有】 p0573 瑜伽五十四卷九頁云:如是一切色蘊所攝色中,九種是實物有。觸所攝中,四大種是實...(雜語)謂佛寺也。見丹鉛錄。高適詩曰:香界泯群有。按語本維摩詰經。...【增上心學所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云:略有五法,名增上心學所治隨煩惱。一、居遠離者所有諸蓋,二...(Sanchi)梵名 ?ānti。位於中印度波巴勒侯國(Bhopal)貝爾沙(Belsa)附近丘陵地帶之佛教聖跡,以阿育王石柱與大...(1604~1648)明代臨濟宗僧。常州(江蘇)毗陵人,俗姓陳。號朝宗,世稱朝宗通忍禪師。二十二歲,投於江蘇靖江縣長...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得很親切。後來才知道,這句話原來出自一位禪宗巨擘死心悟新...
一、祖籍綿竹 學道成都 承遠大師(公元712802年),四川綿竹縣人。起初學道於成都唐公。 二、年二十四 荊州剃度 二...
有生則有死,有死就有苦,要解決這個問題,那你就必須好好用功。我們年紀大一點,參話頭參不上沒問題;你們年輕,不...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...
舍利弗尊者作為華光如來,他這一期的國土是一個淨土呢,還是一個穢土?我們看辛二這一段就容易清楚。看國土莊嚴,我...
我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處理這個修行就是心跟境,到底是我們要心隨境轉,還是境隨心...
在一個小小的同學聚會上,有個漂亮女孩在喋喋不休地訴說她東家的不是。女孩說,那東家是個死板的法國老太太,經常指...
禪堂裡是講心地法門,沒有什麼好講的,扯來扯去是消磨時光,悟道就在一剎那,一下子就開悟了,扯這麼多幹嘛?扯來扯...
一處
【三藏法數】
[出遺教經] 一處者。謂心專注一境而無他適也。修行之人。若能攝心斂念。不涉餘緣。則所修行業。決可成辦。經云。制之一處。無事不辦。是也。
| 上篇:一切 | 下篇:一剎 |
(雜名)言其衣之輕也。佛經說諸天人衣,重自數銖半銖不等。賈至詩曰:舞怯銖衣重。...
俱有因
法相宗
三種重苦怖畏
文殊師利菩薩根本大教王經金翅鳥王品
器世間說法三義
三舉人行處
色蘊諸色假有實有
香界
增上心學所治隨煩惱
山琦
通忍
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版

彌陀甚易念 淨土甚易生

淨土宗三祖承遠大師畫傳

盯著沒動念以前那個東西,就是參禪

人生即便借宿,也要好好把握

舍利弗成佛的國土有什麼特點

你是要心隨境轉,還是境隨心轉

將挑剔轉為善用


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
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如瑞法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師