佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【舍苾芻律儀】 p0976 瑜伽五十三巻十二頁云:問:有幾因緣、苾芻律儀、受已還舍?答:或由舍所學處故;或由犯根本...阿彌陀佛之別願。無量壽經中稱之為四十八願,二者相較,雖略有出入,然主旨則屬一致。於後出阿彌陀佛偈中所舉(大一...(譬喻)智慧之鋒刃也。萬善同歸集五曰:智刃才揮,疑根頓斷。...諸經開頭都有通別二序,如是我聞等是共通於諸經的序說,叫做通序,通序之後是序說這一部經講說的緣起,即叫做別序。...(職位)司灶火者。世作火番者謬。見象器箋七。...因明用語。因明四宗之一。於因明對論中,立者(立論者)與敵者(問難者)為同宗派之人,立者所立之宗(命題)若為此...八熱地獄,每一獄的四門,各有十六副地獄,此十六副地獄的痛苦,一獄比一獄加深,故名游增。罪人在八熱地獄受苦後,...【無漏】 p1044 瑜伽八十九卷六頁云:諸色無色二界所繫一切煩惱,唯除無明,說名有漏。 二解 雜集論三卷八頁云:雲...【立如是論】 p0531 瑜伽八卷十四頁云:立如是論者:此顯授他當所說義。...【不共業】 p0317 集論五卷五頁云:云何不共業?若業、能令有情世間種種差別。或復有業,令諸有情、展轉增上。由此...(術語)阿賴耶識之別名。八識中之第八。述記三末曰:攝論第二卷初,亦名第八識。唯識了義燈四本曰:從末向本,數為...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
是心是佛,是心作佛,三世諸佛,正此心佛。 六道眾生,本來是佛,只因迷惘,不肯信佛。 智者覺悟,見性成佛,釋迦世...
俗話說人生在世,不如意之事十之八九,在人生的道路上,我們總會遇到各種各樣的障礙,起伏不定,得失無常,有遺憾的...
我記得那時候我們家那裡有個木匠,他講你們這站的筆直像斧子砍的。他做木匠,他就是斬斧子斬慣了,他看人站得筆直說...問: 師父,上香是不是越多越靈,紅色和黃色上哪種會好一點? 宏海法師答: 這個問題,是幾乎所有剛剛進入佛門的人...
近年來,由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差,導致亂象叢生,上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這...過去,在王舍城耆崛山南麓、恆河岸邊,住著一位名叫尼揵的外道修行人,他不僅年高望重,博學多聞,更具足五種神通,...有這樣兩個故事: 一說某地一輛班車開往甲城,路遇4名歹徒調戲女司機,滿車乘客中只有一位轉業軍人上前阻止,結果被...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...
三不可盡
【三藏法數】
[出實積經] 一經法不可盡謂如來所說經法。隨其眾生機樂不同。或廣或略。雖一音宣演。而十方普被。故云經法不可盡。二文字之義不可盡謂如來所說經教妙義。橫亙十方。豎徹三際。大無不周。細無所遺。是以小根淺智之人。不能窺其奧妙。故云文字之義不可盡。(三際者。過去。現在。未來也。)三所宣訓誨不可盡謂如來所宣言教。訓誨眾生。或說大乘。或說小乘。隨類現形。種種設化。利益無量。故云所宣訓誨不可盡。
| 上篇:三種身 | 下篇:天台三觀 |
(術語)譯曰奄人。斷男根者。勝鬘經曰:即遣內人名旃提羅。同寶窟上本曰:旃提羅,此雲奄人。(中略)又旃提羅者,...
舍苾芻律儀
二十四願
智刃
通序
火伴
先承稟宗
十六游增地獄
無漏
立如是論
不共業
第八識
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

中峰國師念佛文

如何對待世間種種困難障礙

善業一停止,惡業就要當頭了
上香是不是越多越靈,紅色和黃色哪種好

應本著怎樣的心念來為人處世
佛說真吉祥
善良才是最好的護身符


印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師