佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【忍位】 此為修唯識行的四加行位之一,《成唯識論》曰︰『依印順定,發下如實智,於無所取決定印持,無能取,亦順...【二十隨煩惱下上相達】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:有義,小十,下不緣上。行相麁近,不遠取故。有義、嫉...【一分離欲及具分離欲】 p0017 雜集論四卷五頁云:一分具分離欲者:謂或依地離欲說;若於此地乃至能斷八品煩惱...(術語)安居之終日。即七月十五日(舊譯家),或八月十五日(新譯家)。...心王與心所互相對應作用(相應法),共有五義,即:(一)所依平等,如心王依眼根,心所亦依眼根;此乃兩者依於相等之...(術語)十住十行十迴向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因,善友為緣,聞正法而修習長養,至於初地而見道,生於佛...(經名)一卷,唐不空譯。說千手觀音之念誦法。...(1274~1345)日本臨濟宗法燈派僧。為國泰寺派祖師。信濃(長野縣)人,俗姓平。十二歲於五智山出家,其後遊歷諸國...為我國現存遺物中,規模最大之石經。屬碑板刻。石經山,舊名白帶山、雲居山,位於河北房山縣。以隋代靜琬(冥報記作...【相自在依止義】 p0839 世親釋七卷十五頁云:相自在依止義者:謂此法界,是相自在之所依止。於諸相中而得自在...(名數)一身份為六分也:一臍已下,二臍已上,三心已下,四心已上,五咽已上,六頂也。見演密鈔四。...無量義經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...第一苦:生 作為七苦之首的生,就是活著。生乃是所有後續苦難的基礎,活著就是受苦。正如幾何學中的公理一般無需證...
《淨名》《法華》等者,此一心持名,得生彼國,即隨其心淨,則佛土淨,是淨名義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 《淨名經》...
佛法裡面講,我們的生命由於自己有身口意的造作,就會有這些業力,就會有這些能量,又由於這些能量,它就會帶著你去...
相信了阿彌陀佛的名號的功德,他才會去執持啊!執就是執受;持就是不讓它失去,就是牢牢的抓牢。但這個執持就是專念...問: 西方極樂淨土是真的存在嗎?只有修得正果才能看得到、去得了嗎?還是像地獄一樣是畫成的?如果想在此生了生死...
淨土宗目前念佛的人,最大的問題點就是只重數目而不重質量。那麼,我們要怎麼樣創造一個真實的佛號,一個能夠跟彌陀...
如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信,當這個淨信的力量強大到一定程度的時候,自然就會對自己的生命發生一個新...旭日緩緩升起,照亮了大地。祇樹給孤獨園裡的比丘們,早在太陽射出第一道霞光前,已經開始一天的精進修行。 佛陀經...
沙彌三名
【三藏法數】
[出翻譯名義] 梵語沙彌。華言息慈。謂息惡行慈也。一驅烏沙彌謂能驅遺烏鳥。即七歲至十二三歲者。皆名驅烏沙彌也。二應法沙彌謂能與出家之法相應。即十四歲至十九歲者。皆名應法沙彌也。三名字沙彌謂能止息諸惡。勤行眾慈。可以沙彌名字稱之。即二十歲已上。皆號名字沙彌也。
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又作五俱輪、五拘鄰、五俱鄰。即佛陀成道之初,於鹿野苑最先度化之五比丘。依法華文句卷四之三,五比丘依序為憍陳如...
忍位
二十隨煩惱下上相達
一分離欲及具分離欲
安居竟
五義平等
聖胎
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
慈雲妙意
石經山藏經
相自在依止義
六體
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
人生七苦

《阿彌陀經》與《維摩詰經》的會通

業力帶著你去旅行

相信了彌陀的功德,才能把名號執持住
西方極樂淨土是真的存在嗎

淨界法師:禪觀與淨土(念佛篇)


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
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印光大師