佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)Ācārya,阿闍梨之新稱。南海寄歸傳三曰:阿遮利耶,譯為軌範師,是能教弟子法式之義。先雲阿闍梨,訛也。...(地名)山名。出栴檀之處。...(一)日本法相宗僧。籍貫不詳。初住奈良興褔寺(一說大安寺)。因日本戒壇未完整,天平五年(733,即開元二十一年)...【阿樓那】 或阿盧那,此雲紅赤色香華。如日出前紅赤相,梵呼彼相為阿樓那。...法門中眷屬之意,或為共同求道修行者之總稱。為佛教之法統說。又稱同門、同參、法屬、法親、法緣、道友、道舊。主要...(植物)又作劫波樹。婆羅恐是倒置。...禪林用語。原意為瘋狂之犬吠逐雷聲,徒勞而無功;於禪林中,轉指徒勞之努力,或顛倒本性,執著虛無為實有之意。同類...一、段食,分分段段嚼碎而食,這是指尋常之食物; 二、觸食,指六識接觸可愛之外境時而生喜樂,以長養身心; ...法界次第云: 一、不一心聽法不以為憂 佛智了達,不一心聽法之人,平等法界中減退相,畢竟不可得,故無憂相也...(術語)過去世之身。唐音戊簽曰:鄭還古吉州道中詩,若有前生債,今朝不懊還。...指住於阿彌陀佛淨土之菩薩、聲聞眾。即當其往生淨土之際,無須假借母胎,得直接從清淨之蓮花化生,具有七種淨法,故...(龍藏本)...普賢行願品...僧伽吒經...這年,我在關中,有一天,迎祥寺一僧人來找我,說寺裡有一隻放生的雄雞,有好幾斤重,極其兇惡好鬥,群雞都被它啄傷...
根據佛教所說,人是由五蘊構成的:色、受、想、行、識。 每天我們會有很多感受。有時候我們很快樂,有時候很痛苦,...
似乎,這是個計較的時代,分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......,為此,行道必爭、薪水必爭、職位...
我小時候是個頑劣的孩子,尤其喜歡殺害小昆蟲,曾經回老家帶領小夥伴把全村能找到的馬蜂窩全部用火燒掉。佛經說殺生...
有著低劣業力的眾生,將目標投注在世間的顯赫與虛榮上,行一切事時,完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...問: 五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告訴我,戒邪淫常做親人觀想,自可戒。予是卅幾歲未結婚青年人,又在芸芸眾生工作...
近幾十年,建了好多大廟。建廟的宗旨是什麼?有的是為了搞旅遊,建的又大,裝飾很美觀莊嚴。但是還沒建成就打水陸,...佛教四攝將愛語列為其中之一,足見愛語在弘法度眾和修行中的重要作用。愛語不僅有利於提高自己的人格修養,而且還有...
三施
【三藏法數】
[出大智度論] 一財施謂自能持戒。不侵他人財物。又能以己之財。施與他人。是名財施。二法施謂既能財施。又能為人說法。令其開悟。是名法施。三無畏施謂一切眾生皆畏於死。持戒之人。無殺害心。令其無畏。是名無畏施。
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(名數)英俊記曰:一咒願師、二導師、三唄師、四散花師、五梵音師、六錫杖師、七堂達。捨芥鈔五曰:一講師、二讀師...
阿遮利耶
摩梨
普照
阿樓那
法眷
劫婆羅樹
狂犬逐雷聲
九種食
三念處
前生
淨華眾
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
眾生皆有佛性

快樂與否取決於覺照

包容二字重千斤

彌陀光明加持,病症不治而愈

待在能讓你的修行成長的地方
李炳南居士對邪淫的問答


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