佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
梵名 āryāvalokite?vara。觀世音菩薩總體之尊稱。又作正觀世音菩薩、正觀音。與「千手觀音」、「十一面觀音」、「...【長養有二種】 p0799 瑜伽三卷四頁云:長養有二種。一、處遍滿長養。謂體增寬,遍滿處所。二、相增盛長養。謂...【五根五力差別】 p0279 辯中邊論中卷十四頁云:如前所說順解脫分,既圓滿已;復修五根。何位修習順抉擇分?為五根...(經名)五卷,元魏曇摩流支譯。佛在普光法殿文殊師利請問清淨初地之法,佛以六十餘種之五法答之。次問普賢菩薩,雲...(雜名)佛教之經典也。從梵土傳來者,故云梵典。...【伺察毘缽舍那】 p0709 瑜伽七十七卷四頁云:云何伺察毘缽舍那?謂由慧故;遍於彼彼已善了解一切法中,為善證...(地名)舊作祇陀林,又作祇洹,譯曰勝子樹。勝子為波斯匿王之子。生時與敵戰勝,因以名勝。為勝氏所有之樹林,故云...(術語)希有奇特也。寶積經三十五曰:世尊成就一切世間甚希有法。義林章一本曰:雖是希奇,然是有上,是未了義。文...(1614~1675)清代僧。江蘇江陰人,俗姓楊。字玉林、玉琳。世稱玉琳國師。十九歲投磬山圓修出家受具足戒,嗣其法,...子題:半由旬、說證 行事鈔·尼眾別行篇:「明安居法,大同僧中。(一、明制犯)尼無獨住,必依大僧。律雲,不依犯...【不受奉施資具戒】 p0339 瑜伽四十一卷二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他來延請,或往居家,或往餘寺,奉施...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...到寺院朝拜過的善男信女都知道,在漢傳佛教寺院的天王殿內,都供奉有彌勒菩薩的坐像。彌勒菩薩像展示給人的是慈顏常...
初學菩薩他在修學善根,是有所不足的,因為時間有限,功德無量。以短暫的時間追求無量的功德,到最後一事無成,所以...從前,在印度,有一個男子因一時的氣憤惱怒,厭惡世人,便舍家遁入佛門,皈依佛教。 可是,他的身體雖然出家,入了...
這個五戒的問題,有兩個重點:一個是增長罪業,第二個破壞善根。增長罪業,它的問題來自於這種業力的輾轉增盛。因為...
在我國一些寺廟等傳統古建築的屋簷下,總能看到這繫掛著的鈴鐺,風吹鈴動,悅耳清脆。 這種廟宇殿堂屋角的鈴鐺現今...一條小魚問一條大魚道:我經常聽人說起海的故事,海究竟是什麼呢?大魚說:你就生於海也歸結於海,而你卻不自知,還...舍衛城中,有一位長者名叫最勝。家中非常富裕,但是為人慳貪。不管任何人,衹要前來乞討,他一定不由分說地將其趕走...
《說文解字注》闡述話字之義,即是會合善言。所以,真正會說話之人,所說之言,必是善語,令聞者心開意解,清耳悅心...
二罪
【三藏法數】
[出圓覺經略疏鈔] 一性罪性罪者。即殺盜淫妄四種重戒。不待佛制。性自是惡。故犯之則有罪報也。二遮罪遮罪者。即酒戒也。謂佛制此酒戒。意為遮止無犯。守護餘戒。便不故犯。如有犯者。則護遮制之罪也。
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(名數)宋四明石芝曉法師,取異代同修淨業之高德,立蓮社之七祖。始祖廬山辨覺正覺圓悟法師(慧遠),二祖長安光明...
聖觀音
長養有二種
五根五力差別
信力入印法門經
梵典
伺察毘缽舍那
勝子樹
希奇
玉林通琇
尼依大僧安居
不受奉施資具戒
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
彌勒菩薩的象徵意義

有胸量的菩薩,才能招感廣大的福德
以虛幻為實

當初的三錢,輾轉增盛到三千金

寺院屋簷下為什麼要掛鈴鐺
找到真正的自己
降伏內心的慳貪


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