佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
乃指三賢十聖之十三忍,另加正覺忍,則為十四忍。即:住、行、迴向、歡喜、離垢、發光、焰慧、難勝、現前、遠行、不...(譬喻)佛法甚深,譬如大河也。涅槃經十九曰:甚深法河於今欲涸。大集經五十六曰:法水止不流,法河永枯涸。...位於山西五台山東台樓觀谷。據傳唐代溫州僧無著曾於此地拜見文殊菩薩,後人遂於此創寺。明代成化年間,立禪法師住此...【引自類譬喻相】 p0378 顯揚二十卷十五頁云:若於內外諸行中,引一切世間共知共得生滅相,引一切世間共知共得生等...受持八戒的女居士。...(公案)雲門以拄杖示眾云:拄杖子化為龍,吞卻乾坤了也,山河大地甚麼處得來?見碧岩六十則。種電鈔六。...梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。無著菩薩造,唐玄奘譯。略稱集論。乃集解大乘阿毗達磨諸要項而成。...即辨明一經之指歸。為天台智顗大師所立五重玄義之一。智顗為解釋諸經,而立有五種義解法,即釋名、辨體、明宗、論用...(術語)金口之聖說,為萬世之常法者。稱為經法。無量壽經下曰:聽受經法,歡喜無量。毗奈耶雜事四曰:善和苾芻,作...(名數)一、所用之活命,屬自不屬他。二、使施食於我者住於三寶。三、使施食於我者生悲心。四、順佛之教行。五、易...叢林中,大鼓與殿鐘等鳴打三會之際,其第一會(第一通)與第二會(第二通),合稱兩會。禪苑清規卷四浴主(卍續一一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...稱讚淨土佛攝受經...
釋尊一代時教,所說一切諸法,皆為徹底解除吾人生死大患,親證如來本地風光。法門計有八萬四千,悉為對症施藥。又諸...
至誠心就是真實心,不虛假的心。這就要告訴我們修習淨土法門的人,身口意三業所修的信解和你的行持必須從你的真實心...
五祖弘忍大師開示觀心 五祖弘忍大師開示觀心,曰:會是信心具足志願成就緩緩靜心。更重教汝。好自閑靜身心。一切無...問: 明心見性的方法。 夢參老和尚答: 明心見性方法都是什麼?這些天有很多道友都在聽楞嚴經。楞嚴經是佛在說了般...
僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑之...
一、持咒祈子,大士授生 蕅益大師,名智旭,號西有,別號八不道人。俗姓鐘,江蘇吳縣人。父親十年持念大悲咒以祈子...
執持名號,一定會有功德的,而且極為殊勝,極為不可思議。從念佛法門的終極目標來看,是要蒙佛接引,臨命終時往生西...修佛的人,我們磨練自己內心的光明,不是和別人斗的,我們要轉變方向。 大道是質樸的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
二種見
【三藏法數】
[出大智度論] 此二種見。即十使中之邊見也。外道之人。於身見上。計我斷常。執常非斷。執斷非常。隨執一邊。故名邊見。(十使者。一身見。二邊見。三邪見。四見取。五戒取。六貪。七嗔。八癡。九慢。十疑也。)一常見論雲。見五眾常。即外道自謂色受想行識。今世雖滅。未來復生。相續不斷。是名常見。(五眾者。即色受想行識五陰也。)二斷見論雲。見五眾滅。即外道自謂色受想行識。今世滅已。更不再生。是名斷見。
| 上篇:二惑 | 下篇:二吉羅 |
(雜名)在大海底吸水石之名。由其下無間地獄之火氣,故此石常焦熱雲。觀佛經五曰:從阿鼻地獄上衝大海沃焦山,下大...
十四忍
法河
般若寺
引自類譬喻相
善宿女
雲門拄杖子
大乘阿毗達磨集論
辨體
經法
乞食十利
兩會
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

持名念佛一法,事則至簡至易,理則至深至妙

以這種心來修淨土法門,都稱為雜毒之善

歷代宗門大德開示觀心法要
明心見性的方法

四種僧人

蓮宗九祖蕅益大師畫傳


紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師