佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
諸識及彼心所,皆能變似見相二分。立轉變名,所變見分,說名分別,能取相故。所變相分,名所分別,見所取故。由此正...(名數)四歡喜法:一儉素歡喜。能引少欲樂。二積集梵行歡喜。能引遠離樂。三無悔歡喜。能引三摩地樂。四樂斷樂修歡...指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八日,以此八日為天地諸神與陰陽交替之日。若於此間能持齋,自...凡夫愛著五欲,如人渴時愛水一樣。...亦名:不齊整著衣相 子題:象鼻、樹葉、[袖-由+聶]皺、高下 羯磨疏·諸戒受法篇:「著衣不齊整者,或作象鼻、樹葉、...(故事)注經摩經三曰:什曰:聲聞法中密行第一。...八部眾之一。又作龍眾。因其具有神力,故稱龍神。或指龍王而言。法華經卷一(大九·三下):「諸天、龍神、人及非人...(界名)Hahava,寒地獄名。為寒氣而不能出聲語,取苦惱之音以為名。...(儀式)誦大般若經有真讀與轉讀二樣。逐卷誦六百卷之始終雲真讀,誦經之初中數行而轉回經卷,雲轉讀。...禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。...【無明暴流】 p1058 如四暴流中說。 二解 品類足論七卷六頁云:無明暴流云何?謂三界無智。...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
從前,有一個年輕人,他很憂鬱,總覺得自己的生活很不幸。他從來沒有愉快過,更沒有笑過,總是皺著眉頭,陰沉著臉,...問: 按照農村習俗,婚葬要置辦酒席,會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦? 大安法師答: 是有這個習俗,不僅是農村...
還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下,一心念佛。這本來是對的!要往生,本來就是要萬緣放下,一心...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩合掌向佛,而作是言:世尊!觀世音菩薩,以何因緣名觀世音?佛告無盡意菩薩:善...如今吃素已經成為一種時尚,有的人吃素是為了減肥,有的人吃素是為了健康,還有人吃素純粹是為了要換換口味。我們今...我們不難看出「心」才是痛苦的根源,否則社會愈進步,大家應該活得比往昔自在才對。慧可向達摩求安心的故事,無非點...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...問: 請問法師!修淨土宗沒有見地能否往生?見地、修證、行願是修行的整個過程嗎?如何處理這三者的關係? 大安法師...
瞻病五德
【三藏法數】
[出四分律] 僧祇律雲。有比丘久病。佛因見之。躬與阿難為其洗身及衣。又為說法。問雲。汝曾看病否。答不曾。佛言。汝既不看。誰當看汝。佛乃制戒。自今以後。令諸弟子應看病比丘。若欲供養我。應供養病人。故說瞻病有五德也。(梵語阿難。華言慶喜。)一知病人可食不可食謂供給病人飲食所須。當看其可食者則與之。不可食者則不與也。二不惡賤病人大小便利唾吐謂若看病人。所有大小便利。唾吐臭穢。但盡心親近。為其洗滌。無起惡賤之心也。三有慈愍心不為衣食謂或有病比丘死。佛
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人死後四十九日,召僧道誦經,俗稱斷七。...
一切唯識
四歡喜
八王日
渴愛
著衣不齊整
羅睺羅密行第一
龍神
呵婆婆
真讀
戲海獰龍摩天俊鶻
無明暴流
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

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