佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)開示教法使之覺悟也。法華經序品曰:唯以佛智見,開悟眾生。...(雜語)歌曲間所入之語也。見諸錄俗語解。...【已生惡不善法】 p0229 法蘊足論三卷一頁云:云何已生惡不善法?謂過去現在五蓋。一、貪慾蓋。二、瞋恚蓋。三、惛...(人名)曹洞宗之祖,洞山之悟本大師,諱良价。...(雜名)外法有使人迷亂之咒法。五分律二十六曰:諸比丘學迷人咒。佛言:不聽,犯者偷蘭遮。...(經名)一卷,東晉迦留陀伽譯。佛三十五歲成道,其後十二年始還父國,記其十二年間之遊化,名為十二游經。...佛說觀無量壽經之後,韋提希夫人、阿難,及無量人、天、龍、神、夜叉等,聞法歡喜,作禮而去。其歡喜之義有三,即:...【慧光】 俗家姓楊,定州長蘆人,十三歲隨父至洛陽,從佛陀扇多出家,時人稱之為聖沙彌。初習律部,四年後講摩訶僧...又名九相,即對人的尸體作九種的觀想,以便去除人們對幻軀的留戀,以及覺知人身的不淨,為觀禪中之不淨觀。 一、新...(譬喻)以譬作佛之記別。法華經信解品曰:佛說聲聞當得作佛,無上寶聚不求自得。...謂四無色定。諸有漏善。是名不動行。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...魔王波旬總是用盡心思,想找機會擾亂佛陀修行。這天夜晚,他見到佛陀在王舍城耆闍崛山中經行後,入禪堂內端身靜坐,...
我們由前世到今生必定欠了眾生很多的債務,債務包括了:我們殺生吃肉欠眾生很多的命債,還有欠人錢財的債務和人情債...問: 有時候想看其他法師的東西,可不敢看,因為怕雜修了。一個老師一條路,兩個老師兩條路,三個老師三條路,四個...佛經上有一個故事說:「有一位善生長者,他要將世界上最稀有、 最寶貴的金盒子送人,但是他要送給世界上最貧窮的人...
如果你一天到晚都是意必固我,那就絕對你幹不成任何事情,一幹事情一定碰壁,因為你跟天道相違,惠迪吉,從逆凶 ,...第一點,修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作為我們修行的理路,這一點要切記。禪宗講教外別傳,不立文字,...
【原文】 則從此以後,當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久...人間第一幸福兒 佛陀還沒有出家的時候,是迦毘羅衛國的太子,曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。 太子和公主同是在十九...
五下分結
【三藏法數】
[出天台四教儀集註] 下分結者。即欲界之結惑也。一貪結貪者。貪著無厭也。謂欲界眾生。於順情境上。起於貪心。無有厭足。由此貪惑繫縛。三界無有出期。故名結也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)二嗔結嗔者。忿怒之心也。謂欲界眾生。於違情境上。起於嗔心而不自己。由此嗔惑繫縛。三界無有出期。故名結也。三身見結身見者。謂欲界眾生。於名色五陰十二入十分界妄計為身。由此見惑繫縛。三界無有出期。故名結也。(名色者。名即心也。色即色身也。五陰者。色陰。受陰。想陰
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花名、華譯為適意花、悅意花、白花等。...
示悟
羅囉哩
已生惡不善法
良价
迷人咒
十二游經
三義歡喜
慧光
九想
無上寶聚
不動行
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
心定降魔

一心念佛得佛助 不解佛力苦勞碌
一個老師一條路,兩個老師兩條路,這種說法對嗎
誰是世界上最貧窮的人

違背天道而行,就會遭致災殃
修行的三點開示


來果老和尚
證嚴法師
宏海法師
蓮池大師
星雲法師
虛雲老和尚
夢參法師
道證法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
達照法師
弘一大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師