佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
又名八不正觀,或八不中觀,即不生不滅,不斷不常,不一不異,不去不來。中道是中正不偏的道理的意思。...又作聽呼。勤侍住持左右,聽其叫呼,受其使令,並傳達其命令於諸寮之職稱。[敕修百丈清規卷七板帳式條、禪林象器箋...【諸行有二種斷】 p1351 瑜伽八十七卷二十三頁云:復次由四種相,應知諸行有二種斷。何等為四?一、諸緾斷故,二、...全一卷。唐代不空譯。略稱法華經觀智儀軌、成就法華儀軌、法華觀智軌、法華儀軌。今收於大正藏第十九冊。本書屬密教...(名數)本覺之體相有四種之義。鏡亦有四義,故取之為喻。一如實空鏡。真如之體,本來空寂,離一切妄相,猶如空鏡離...(名數)四十華嚴經,普賢行願品曰:應修十種廣大行願。何等為十?一者敬禮諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者...(雜名)Kamkara,數量名。法華經藥王品曰:甄迦羅,頻婆羅Bimbara,阿閦婆Akṣobhya等偈。俱舍論十二列五十二數,...(術語)無羅漢之實,而昌羅漢之名者。法華經安樂行品曰:破戒比丘,名字羅漢。...(譬喻)十王經曰:閻魔法王遣閻魔卒。一名奪魂鬼,二名奪精鬼,三名縛魄鬼。即縛三魂至門關樹下。又有閻魔王遣五天...子題:五戒多論不得重受、五戒成實四分俱開重受 羯磨疏·諸戒受法篇:「若准 多 論 , 不得重受 。依 成實 、 四分...【極微有十五種】 p1198 瑜伽五十四卷十一頁云:略說極微有十五種,謂眼等根、有五極微,色等境界、亦五極微。地等...大方廣圓覺修多羅了義經...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
人與人的關係是建立在禮貌之上,但是今天社會上懂禮貌的人太少了,發自內心真正懂禮貌的人更少。有些人是為了自己的...對待生活多一份寬容和理解,我們的生命中就會多一些陽光,而少一些陰鬱。想要讓自己過的好,第一個要學會的就是放鬆...問: 弟子心裡很苦,親戚們都不喜歡我家的人,在一起就吵架。不論什麼事,他們都認為是我們家的錯,我們受了很多委...
大磬 以銅鑄造的,盂形法物,置於佛桌右側,法會、課誦時,由維那以棓(木製之棒)擊鳴,以引導一切唱誦的起落、快...有一次,世尊從舍衛城到吠舍離,在路上他看到一些弟子背著大包小包的衣物旅行,不禁想到:這些愚人,把精力全放在穿...
我們不要以為這些飛禽走獸、海里生物、家養牲畜就理所當然地應該被人類吃,不是這樣的。出於慈悲心和孝順心,我們應...問: 我侄子今年十七歲,父母已離異,學習、生活主要由爺爺奶奶照顧。學習成績還可以,但卻內向寡言,不善交流,特...1,老鼠嘲笑貓的時候,身旁必有一個洞。 2,站在山頂和站在山腳下的兩人,雖然地位不同,但在對方眼裡,同樣的渺小...
又五欲
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 一財欲財即世間一切貲財也。謂人以財物為養己之資。故至貪求戀著不捨。是為財欲。二色慾色即世間表黃赤白。及男女等色也。謂人以色悅情適意。故至貪求戀著。不能出離三界。是為色慾。(三界者。欲界。色界。無色界也。)三飲食慾飲食即世間餚饍眾味也。謂人必假飲食資身活命。故至貪求樂著無厭。是為飲食慾。四名欲名即世間之聲名也。謂人因聲名能顯親榮己。故至貪求樂著而不知止。是為名欲。五睡眠欲睡眠。即情識昏昧而睡眠也。謂人之睡眠。亦有時節。若
| 上篇:五欲 | 下篇:五蓋 |
1、就實相之空理而言,如般若經說:諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。意思是說諸法就是真空,真空即無增減...
八不中道
聽叫
諸行有二種斷
成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌
四鏡
普賢十願
甄迦羅
名字羅漢
無常使
五戒重受
極微有十五種
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經

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