佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)法華經妙音品所說十六三昧之一。嘉祥法華疏十二曰:日旋三昧者,如天子乘日宮殿照諸眾生週而復始,舊經名日...(人名)黃梅山在黃州府黃梅縣,禪宗五祖弘忍,居黃梅山東禪院,因稱黃梅。大明一統志六十一曰:黃州府黃梅山,在黃...【簡擇】 p1421 瑜伽八十三卷十頁云:言簡擇者:總取一切苦法各類為苦聖諦故。又云:簡擇者:謂審定解了。...何等聚集相應?謂方分聚色展轉集會。...即大無量壽經記載,阿彌陀佛於「因位」為法藏菩薩時,所發之四十八種誓願。又作四十八本願、六八弘願、六八越世本願...(術語)菩薩一譯始士。始發心之謂也。三德指歸二曰:菩提薩埵安師翻為開士始士。...梵名 ?ata?āstra。凡二卷。印度之提婆(梵 āryadeva,聖天)著於三世紀頃,婆藪開士註釋,鳩摩羅什(梵 Kumāraj...即大乘始教,有大乘初門之意。為華嚴宗所立五教(小乘教、大乘始教、大乘終教、頓教、圓教)判釋中之第二。又作分教...(喻)菩薩的誓願深廣如海。...梵名 Kalivgarāja,或 Kalirāja。佛陀本生譚中所出現之王名。又作哥利王、羯利王、迦梨王、迦陵伽王、羯陵伽王、...【斷究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二頁云:斷究竟者:謂遍究竟諸煩惱斷。由彼斷故;圓滿究竟證心解脫及慧解脫。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...問: 學習念佛法門,應以哪些經論著作為主? 大安法師答: 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...
問: 破邪顯正要如何避免犯說四眾過戒? 淨界法師答: 要如何避免說四眾過戒,這當然每一個人不說四眾過的因緣不同...
從大乘佛教的業果學說來看,對業果最重要的認識在於:業果不虛,有因必定感果;而又因為諸行無常,命運可以改造。改...
修行以念佛為穩當,穩和當如果我們拆解開來,也不一樣的。穩就是穩穩的嘛,妥妥的嘛,對吧。當就是正好,就是這個,...教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若捨淨土,則果證全...
清朝的玉琳國師,前世是一個十不全的書記師。因為受到富家千金的羞辱,難過得想自盡。在師父一番勸導後,他不因為丑...前一陣子,慈濟醫院的志工說了一個讓人非常感慨的個案:有位七八十歲的老母親,她有四個子女。但她生病住院時,卻很...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...
五塵
【三藏法數】
[出法界次第] 塵即垢染之義。謂此五塵。能染污真性故也。一色塵謂眼所見青黃協赤白及男女形貌等色。是名色塵。二聲塵謂耳所聞絲竹環遭到佩之聲及男女歌詠等聲。是名聲塵。三香塵謂鼻所嗅栴檀沉水飲食及男女身份所有香等。是名香塵。四味塵謂舌所嘗種種飲食餚饍美味等。是名味塵。五觸塵謂身所觸男女身份柔軟細滑及上妙衣服等。是名觸塵。
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謂宇宙一切萬有,皆自阿賴耶識變現而來。這是唯識學的基本理論。...
日旋三昧
黃梅
簡擇
聚集相應
四十八願
始士
百論
始教
願海
歌利王
斷究竟
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
學淨土法門應以哪些經論著作為主

如何避免「說四眾過」

十善業道之法,也是成佛之法

修行以念佛為穩當
印祖文鈔--與大興善寺體安和尚書

千金小姐萬金和尚
「孝子」是「孝順孩子」


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師