佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【生死】 p0473 瑜伽八十一卷七頁云:生死者:謂卽善趣惡趣退墮升進。...【舍利子聞馬勝說法證果處】 p0799 西域記九卷七頁云:醉象東北,有窣堵波,是舍利子聞阿濕婆恃苾芻(唐言馬勝...日本法相宗僧。齊明天皇四年(658),與智通來唐,從玄奘、窺基習唯識學。返日後,據傳於元興寺講經。寂年、世壽均...(術語)虛妄不實之業因也。圓覺經曰:有妄業故有流轉。...【自受用身土】 p0600 佛地經論一卷九頁云:一、自受用。謂諸如來、三無數劫所修,無邊善根所感,週遍法界,為...指以蠟印印泥,蠟印雖毀壞,然其跡則顯成印文。諸經論中多以其為生死相續之譬喻。即以印壞喻死,文成譬生,顯示死生...三施之一。「法施」之對稱。不犯他人財物,且以己財,如衣服、飲食、田宅、珍寶等物質施與他人。(參閱「三施」580...(地名)Yaṣṭi-vana,林名。譯曰竹杖。西域記九曰:泄瑟知林,唐言杖林。林竹修勁,其先有婆羅門,聞釋迦佛身長丈...(術語)植於宿世之業因也,通於善惡。華嚴經七十五曰:宿因無失壞。求法高僧傳下曰:宿因感會,今果現前。...小乘經的總名,華譯為法歸,是萬法歸趣於此而無漏的意思。又譯作無比法,即無可相比之法。共分為四部,即增一阿含、...(流派)印度小乘中最後所立之宗也,即小乘中之空宗,酷似大乘,以訶梨跋摩所造之成實論為所依,故名成實宗。於四諦...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...稱讚淨土佛攝受經...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒,被罵、被冤枉時,你沉默下來,別人可能說:「你不回應,表示你就是那樣...◆把壞事當好事辦,人生就只有快樂、沒有抱怨。 萬通地產董事長 馮侖 ◆永不抱怨的人生態度才是第一位的。 阿里巴巴...兩千五百多年前,佛陀在印度應化的時候,龍王中有一位領袖,名叫阿耨達龍王,他聽聞佛陀說法,歡喜驚嘆。有二次他預...蓮池大師曰: 專持阿彌陀佛名號,優勝持往生咒;亦勝持餘咒,亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者:持咒三十萬遍,則見...黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧瀰漫,僧人們正在吃晚飯。 一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。白天,男人...
地藏經的第一品《忉利天宮神通品》,第一品就是第一大願。誰的神通?佛的神通,也是地藏菩薩的神通。 佛對文殊師利...
總而言之,大白牛車的啟動,我們講過有三個次第:安住、觀照、發願。先安住一念清淨心,觀照十如是,發起菩提願。 ...
問: 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事,有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德,多做善事或者皈依三寶受...
人死六驗
【三藏法數】
[出諸經要集] 謂人生世間。作善作惡。罪福昭然。纖毫無隱。及臨終時。將感來生善惡果報。先有六驗。一驗生人中謂若作善之人將死之時。先從足冷至臍。臍上猶溫。然後氣盡者。即生人中。二驗生天上謂若作善之人將死之時。頭頂皆溫。然後氣盡者。即生天上。三驗生餓鬼中謂若作惡之人。從頂冷至腰。腰下猶溫。然後氣盡者。即生餓鬼中。四驗生旁生中旁生。即畜生也。謂若作惡之人。從頂冷至膝。膝下猶溫。然後氣盡者。即生旁生中。五驗生地獄中謂若作極惡之人。從頂冷至足。足底猶
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【無散亂轉變】 p1073 辯中邊論下卷六頁云:此中六種散亂無故;名無散亂。六散亂者:一、自性散亂。二、外散亂。三...
生死
舍利子聞馬勝說法證果處
智達
妄業
自受用身土
印壞文成
財施
泄悉知
宿因
阿含
成實宗
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
聖嚴法師:氣到忍不住時怎麼辦
關於不抱怨的名言
一念淫念的果報
念阿彌陀佛的利益
功德箱裡的錢不是我們的

地藏菩薩的第一大願

真如本性的功德一切都在


紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
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如瑞法師
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省庵大師