佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(一)梵語 mithyā-drsti。又作不正見。略稱見。為法相宗所立百法之一,屬六煩惱之一。指邪惡之見解,亦即違背佛教真...即密教修法,於道場召請本尊聖眾,先清淨空中道路,為除諸障礙而誦真言。又稱淨治道路、淨治路、治路。蘇悉地軌分別...(印明)以不動明王為中央,兩部大日為兩側士,建立三尊帳者。觀無所不至印為三尊帳,三誦阿唅鍐之明。...又依奢摩他毘缽舍那立四種道,或有一類已得奢摩他非毘缽舍那,此類依奢摩他進修毘缽舍那,或有一類已得毘缽舍那非奢...(人名)僧慧琳,南北朝時,得幸於宋文帝,與聞政治,故有此稱。佛祖通載八曰:時有僧慧琳者,以才學得幸於帝,與決...奢摩他者,謂於內攝心令住、等住、安住、近住,調順寂靜最極寂靜,專注一趣平等攝持,如是九行令心安住,是奢摩他,...又作八法、八世風。謂此八法,為世間所愛所憎,能煽動人心,故以風為喻,稱為八風。苟心所有主,安住正法,不為愛憎...泛指收錄有關菩薩所應受持戒律之經典。可分為四類:(一)北涼曇無讖所譯之菩薩地持經,凡十卷,收於大正藏第三十冊。...(一)寶為莊嚴之意,王為最上之意。意謂用七寶莊嚴者;表示最勝、最上之意。舊華嚴經(大九·四一○上):「摩尼寶王...(術語)大乘之菩薩戒,若無戒師時,許於佛前自誓而受大戒。而其得戒之驗,須於夢中妙相也。是謂之自誓受戒。梵網經...【帝利耶瞿榆泥伽】 此雲旁行,此道眾生,多覆身行。婆沙云:其形旁故,其行亦旁。刊正云:行行不正,受果報旁...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...問: 念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界。 答: 能。念地藏菩薩能往生極樂。極樂世界重在於迴向。 不管誦什麼經、持...
上學時,一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的,同學忍不住說了句:我要是她...佛法對苦有相當多的闡述,它將人生分為生、老、病、死四苦,再加上愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛,就形成了八苦...
寺廟裡常有專門組織的茶湯會,用來招待施主和香客,這種活動被稱為普茶,就是讓大家都來喝茶的意思。當然了,大家專...
在《高僧傳》上說:南北朝有一個道秀法師。這個道秀法師,在《高僧傳》上說他是博學多聞,通達很多的教理,智慧也特...
我們每一個人的內心世界跟娑婆世界都有一種招感,就是一種感應,或者說一種磁場的吸引力。你的磁場吸引力越強,就說...有人在祗樹給孤獨園問佛陀:請問什麼是最犀利的劍?什麼是最劇毒的藥? 佛陀答說:惡口罵人是最犀利的劍,因為它最...
一、唐寒山《寒山詩》 水清澄澄瑩。徹底自然見; 心中無一事,水清眾獸現。 心若不妄起,永劫無改變; 若能如是知,...
菩薩七相憐愍
【三藏法數】
[出瑜伽師地論] 一無畏憐愍謂菩薩於諸有性。以無畏力。起憐愍心。隨順眾生身語意業。利益安樂。是名無畏憐愍。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二如理憐愍理即法也。謂菩薩於諸有情。如法憐愍。利益一切。而終不以非法非律非賢善行勸化有情乖違於理。是名如理憐愍。三無倦憐愍謂菩薩於諸有情。慇勤憐愍。隨其所宜。發起一切饒益事來。曾無厭倦。是名無倦憐愍。四無求憐愍謂菩薩於諸有情。不待求請。自起憐愍。為作利益。是名無求憐愍。五無染憐愍謂菩薩於諸有情。無愛
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(術語)趣,又云道。即如六趣六道。真言具其差別之德,故云真言趣。大日經五曰:自真言道,以為標幟,圖具曼茶羅,...
惡見
淨治
九徹印明
四種道
黑衣宰相
奢摩他
八風
菩薩戒經典
寶王
自誓受戒
帝利耶瞿榆泥伽
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
念地藏菩薩能不能往生西方

不要去驚動別人的幸福
聖嚴法師《知苦、體驗苦、不以為苦》

心念雖難控制,但並非不能控制

道秀法師嗔心墮為蟒蛇

對娑婆的愛取調伏到最低
世界上最殊勝的東西


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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