佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)成就白骨觀之阿羅漢有二種:鈍根之人,更恐執著於白骨,為燒骨人為灰之想,是曰壞法。利根之人,不為燒骨人...資持記釋云:「初示處,既作單白,義是對僧。理下,次示問緣。立勝緣者,為說法開導,委示心境,及問遮等。舊云,五...(物名)Sindhupāra,出自辛頭河岸之香也。慧苑音義下曰:辛頭者,河名也。波羅,此雲岸也。謂其香生彼河岸,故以...受五蘊身心是一邊,解脫五蘊身心又是一邊,受了今之五蘊身心後,中間因修八正道,而解脫了後之五蘊身心,這就是由此...禪林用語。謂心神浮蕩不定,走來走去;又指超出本來之規範。虛堂錄卷四(大四七·一○一七中):「未嘗休息,一日十...從四方而來之意,或指從四方前來之眾人。禪苑清規卷三監院章(卍續一一一·四四五下):「眾僧齋粥,常運勝心,管待...(術語)如信有淨土而念佛,求往生,是有相之作業也。往生要集下末曰:有相業,謂或觀相好,或念名號,遍厭穢土,專...【無量法】 p1049 品類足論六卷十一頁云:無量法云何?謂若法,果及異熟俱無量。 二解 品類足論六卷十四頁云:無量...懺悔分事、理二種。「理懺」為「事懺」之對稱。又作觀察實相懺悔。即過去、現在所作之一切罪業皆由心起,故若了知自...凡三卷。日僧觀靜撰。為唐朝不空所譯佛母大孔雀明王經之註釋書。收於大正藏第六十一冊。全書分成述大意、釋題目、入...即留多壽行與捨多壽行。(一)留多壽行,乃阿羅漢為饒益眾生、久住教法而捨福延壽之法。阿羅漢或於僧眾、或於他人,布...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
無相禪師行腳時,因口渴而四處尋找水源,這時看到有一個青年在池塘裡打水車,無相禪師就向青年要了一杯水喝。青年以...
2018年8月12日,東林寺每月一次的晝夜經行如期舉行。下午3時,緇白二眾齊聚青蓮念佛堂,法會莊嚴開場。 民間流傳一...一般人聽到佛教在講修道、證道,都以為是一門高深莫測的玄理,更談不上進入道的境界。有些人對《妙法蓮華經》的一稱...
這次我們再打通了整個欲界來講,咱們作為人,在四土的凡聖同居,三界的欲界,六道的人道,那麼我們一般以為說,人好...
(上) 《莫到老來方修道》,我們今天講修持門中的第七,淨戒門。 一切修行法,清淨法,都是以戒律為基礎。像我們要...準備: 先淨手漱口,然後準備開水一杯,不拘涼熱。有條件的可於觀音菩薩像前敬香以求加持。 儀軌: 1、懺悔: 往昔...
緣起 好,阿彌陀佛,南無大願地藏王菩薩,諸位有緣,大家吉祥,那麼時值我們的新年前夕,馬上是阿彌陀佛的聖誕了,...假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所,於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜...
尼八集棄戒
【三藏法數】
[出楞嚴義海] 梵語尼。華言女。棄。卻也。謂尼犯此八罪。棄卻於佛法之外也。一殺殺即損傷物命也。謂一切有情。皆惜身命。尼若不能憫彼。反更傷殘。是故為眾所棄也。二盜盜即竊取他物也。謂尼於他人所有財物。生貪樂心。不與而取。是故為眾所棄也。三淫淫即染欲也。謂尼不能以禮自防。以戒自守。貪着色欲。污犯淨行。是故為眾所棄也。四妄妄乃虛妄不實也。謂尼隱覆實事。虛言誑他。是故為眾所棄也。五觸觸即觸著。謂尼若與男身相觸。起染欲心。是故為眾所棄也。六八八者八事也
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子題:發心作、心念作、染心看女、獨頭、瞥爾、重緣、實宗定不制意動色成犯、假宗制意但約重緣簡非瞥爾 戒本疏·持...
不壞法
沙彌受戒應問遮難
辛頭波羅香
二邊中間無礙
走作
四來
有相業
無量法
理懺事懺
孔雀經音義
二壽行
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經

求一份心安,坦然以對人生路

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淨慧法師
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蕅益大師
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