佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【持刀自害之退法阿羅漢】 p0850 大毗婆沙論六十二卷六頁云:契經中說:有阿羅漢、名喬底迦。是時愛心解脫。彼...(譬喻)身者心之城廓,故云身城。涅槃經一曰:頭為殿堂,心王居中,如是身城,諸佛世尊所棄捨,凡夫愚人常所味著。...【毗跋耶斯】 此雲四念處。念即是觀,處即是境。智論釋曰:初習善法,為不失故,但名念;能轉相轉心,故名為想...梵名 Prakaranāryavācā-?āstra。凡二十卷。又稱總苞眾義論、廣苞眾義論、顯揚論。印度無著造,唐代玄奘譯。收於...(一)向,趣向、歸向之意。向去,即指相信本來具有之佛性,而發心歸向之。 (二)今後之意。乃「向來」之對稱。一與「...(雜語)Kaṣāya,又作迦沙。袈裟。色名。譯曰不正色,染色,濁色。又曰乾陀。加沙野,赤色之義。...菩薩現觀者,謂諸菩薩於前所說七現觀中,起修集忍而不作證,為於聲聞獨覺調伏方便中得善巧故,哀戀眾生,不於下乘而...【體毗履】 此雲老宿。他毗利,此雲宿德。...(一)心性廣大,能容攝萬象,猶如大虛空,故稱心空。吽字義(大七七·四○六上):「無始以來,本住心空。」 (二)謂...東晉譯經僧。游化諸方,說法利眾。成帝咸康元年(335),譯出方等法華經五卷,其後又譯阿閦佛剎菩薩學成品經二卷,...【外海】 p0492 瑜伽二卷十一頁云:復有餘水、在內海外,故名外海。...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...毗尼日用切要...
我們對於這個法師啊,盡量能夠避免啊去觀察這五個處所: 一、戒穿缺。 那麼第一個這個法師的戒有過失,不過當然這個...
剛到新梅園圓通素食城(深圳店)時,感覺很是驚訝。一是驚訝其4000 m2的超大營業面積,這個規模在素食自助餐廳中極...聖嚴法師教人對付生氣有一套:把意念放在丹田或腳底、數呼吸、念佛號都是,但要多練習,才能熟能生巧。 這個世間,...
《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》在隋唐之際稱為淨土三經。然而又出現了淨土四經,這是清朝有一位...有一個美麗得讓人感到心酸的故事: 在物質條件極度匱乏的年代,過年了,小妹妹終於有一件新衣服了,高興得不得了。...
末學生於一九五四年四月八日,法名演兵,一九七四年高中畢業,當時國家還沒有恢復高考制度,一直在家務農。現有一兒...
唐朝代宗大歷年間,有一位隱士叫李源,原先是位貴族子弟,父親死於安祿山叛亂,他便把府宅捐為寺院。當時寺院住持圓...
問: 臨終念佛與開示如何把握時機?是先開示嗎? 淨界法師答: 我們到了一個臨命終的現場,首先你觀察他的相貌,相...
八部
【三藏法數】
[出翻譯名義] 夫佛之垂化也。道濟百靈。法之傳世也。慈育萬有。三乘賢聖。既肅爾以歸依。八部鬼神。亦森然而翊衛。故諸經中多列八部之眾也。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。)一天天者。天然自然。樂勝身勝。清淨光明。尊勝無比。故名為天。列位雖多。必以大梵帝釋為首。蓋大梵是大千世界之主。帝釋是三十三天之主故也。(大梵。即色界天也。帝釋。梵語釋提桓因。華言能天主。三十三天主者。謂帝釋與三十二人同修戒善。生忉利天。而帝釋為天主也。)二龍龍者。神靈之物。孔
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(術語)彌陀如來四十八願中之第六,使極樂往生人得天眼通之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天不得天眼,下至...
持刀自害之退法阿羅漢
身城
毗跋耶斯
顯揚聖教論
向去
加沙
菩薩現觀
體毗履
心空
支道根
外海
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

不要去觀察師長這五個過失

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聖嚴法師對付生氣有一套

淨土五經格局的由來
生命中的貪慾苦

深入佛法捨假修真

神通抵不過業力


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