佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
密教胎藏界九種懺悔禮佛法(即九方便)之一。乃歸命十方三世三寶並恭敬禮拜之意。又稱歸命方便。行此懺禮時所應唱誦...(術語)契當會合而無乖角也。唯識論三曰:遠離二邊,契會中道。十地義記一本曰:妙捨有無,契會中道。...亦名:破羯磨僧能破四人、破法輪僧能破五人 子題:破羯磨僧下至同界八人、破法輪僧下至九人 戒本疏·十三僧殘法:「...【念根】 謂但念正道及諸助道,一心觀想,不令邪妄得入,是名念根。...龍樹造。為「十二門論」(鳩摩羅什譯)觀因緣門第一所引用。本論論述諸法無自性,倡性空中道之思想。其主旨與論證方...【異生性】 p1113 如異生性二種中說。 二解 瑜伽五十二卷十一頁云:復次云何異生性?謂三界見所斷法種子、唯未永害...(界名)人類為十界之第五,故曰人界。界者差別之義。...(術語)密家觀阿毗羅吽斂之五字,謂之字輪觀。以字輪觀所用之阿等五字即法界之體性故也。三摩地儀軌曰:結三摩地印...凡八卷。宋朝睦庵善卿編。收於卍續藏第一一三冊。全書系就雲門文偃、雪竇重顯等師之語錄,牒釋其難解之語義,揭示其...【樂有二種】 p1310 瑜伽五卷一頁云:又樂有二種。一、非聖財所生樂,二、聖財所生樂。非聖財所生樂者:謂四種資具...宿世的生命。佛說世人在過去都有生命,或為天,或為人或為餓鬼與畜生,輾轉輪迴,能知宿命者,謂之宿命通。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...八大人覺經...勸發菩提心文...
8月8日上午,身著僧服的光孝寺首座釋戒成法師神清氣爽、步伐穩健的來到廣州血液中心獻血諮詢台,雙手合十向醫務人員...
這個拜懺,你最好有一個相續的時間。你不要說拜一天,休息四五天,不要這樣。你一旦做加行的時候,你就一次把它拜一...茶,是一種健身益體、老少皆宜的優良天然保健飲料。祖國醫學認為:茶乃萬病之藥,具有上清頭目,中消食滯,下利二便...
問: 愛不重不生娑婆。作為有家庭的在家居士,是不是應在可能的情況下,斷除愛慾的行為,有助道業成就?在條件不許...
關於一個人的命運好壞,命運究竟能不能改變,有各種不同的觀點。那究竟,人的命運能不能改變呢?如果能,又是什麼因...有一次佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園精舍,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人聚集,世尊引領大眾往南而行,忽然...
問: 尊敬的大安法師,在您講的《淨土資糧--信願行》中提到,淨土法門往生極樂是活著就能信心決定往生,確信命終後...貪、嗔、癡:又名三毒;指毒害出世善心的三種煩惱──貪、嗔、癡。又作三火、三垢、三縛。 貪: 是一種染著的心理。...
九識
【三藏法數】
[出宗鏡錄] 識以了別為義。謂能照了分別一切諸法故也。一眼識謂眼與色為緣而生眼識。眼識依根而生。眼根因識能見。是能見幹。名為眼識。二耳識謂耳與聲為緣而生耳識。耳識依根而生。耳根因識能聽。是能聽者。名為耳識。三鼻識謂鼻與香為緣而生鼻識。鼻識依根而生。鼻根因識能齅。是能齅者。名為鼻識。四舌識謂舌與味為緣而生舌識。舌識依根而生。舌根因識能嘗。是能嘗者。名為舌識。五身識謂身與觸為緣而生身識。身識依根而生。身根因識能覺。是能覺者。名為身識。六意識謂間
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(術語)許多之眾生也。維摩經佛國品曰:法王法力超群生。無量壽經上曰:求清白之法,以惠利群生。法華經方便品曰:...
作禮方便
契會
破僧就數分別
念根
七十空性論
異生性
人界
法界體性觀
祖庭事苑
樂有二種
宿命
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

60歲法師17年獻血累計8200毫升

水滴式的修行方法
四季都喝什麼茶

居士如何處理好修行與愛慾行的關係

有什麼因素能改變一個人的命運呢
父母恩,重如山


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