佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)法華經跡門中說地獄等十法界之眾生成佛。其中佛界為已成,故不言之,序品五佛開顯中,過去佛章若有眾生類以...【業自在所依真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第十地斷諸法未得自在障所證,若證得此真如已,則於一...(經名)四阿含之一,即雜阿含也。舊云雜阿含,新雲相應阿笈摩。經與伽他相應之義。毗那耶雜事三十九曰:若經與伽他...其義有三:(一)指如來充滿慈愛(大慈悲)之心。觀無量壽經(大一二·三四三下):「以觀佛身故,亦見佛心。諸佛心者...梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波羅窟。位於北印度那揭羅曷國,阿那斯山岩之南。系古印度著名聖地。據觀佛三昧...【那爛陀僧伽藍】 p0697 西域記九卷十六頁云:城南門外道左,有窣堵波。如來於此說法,及度羅怙羅。從此北行三...(一)梵語 vyavasarga-rata。又稱淨捨、淨施。謂歡喜施捨財寶。主要指為供養三寶而施給金錢、物品等。[大乘本生心地...修習佛道之時日尚淺,稱為初修業;此等初迴心懺悔,勤習佛法之修行者,即稱始行人。至於進入佛道日久所積累之修行,...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群著革屣入佛塔中。有慚比丘以過白佛,因訶制戒。」(含注戒本卷下·一三·五)...(經名)又名私訶昧經。一卷,吳支謙譯。佛在竹園答長者子私呵昧之問:說菩薩之法。...(界名)天名。玄應音義三曰:波那和提天,新道行經云自在天也,亦即梵天也。...大輪金剛陀羅尼...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...佛說出家功德經...
各位有緣,大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢,有一個地方是必到之處,就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山,也是我出...
一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...【心】 指無形的精神作用,也就是佛教所說的八個識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。 【...
隆蓮法師(19092006),是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,字德純,亦名慈;法名隆淨、仁法,別號文...
疏文 說法主者,說法度生,一土之中,無二佛故。接引者,眾生念佛,佛垂接引。喻如行路,弱者接而濟之,迷者引而導...
大慧,已得自覺聖趣之菩薩,由於已了達於一切法性本無所有,離一切相,離言說相,覺了一切境界唯自心現量,已離於有...
野蠻人談虎色變,文明人聞癌色變,一方面因為癌症不以時至事先並無警告,些微的不適又未注意即時治療,一旦發作便不...
1928年,那時候戰亂,整個社會非常紊亂,有很多土匪、強盜。當時,寧波有一個商人叫蔡仁初,他在上海開了一個五金玻...
九淨肉
【三藏法數】
[出涅槃經] 九淨肉者。律中但開不見不聞不疑三種。楞嚴要解。加自死鳥殘為五種。而此經復加不為己等。是為九淨肉也。然如來護生戒殺。而聽比丘食此淨肉者。蓋因地多沙石。草菜不生之處。聽以活命。此亦權巧方便耳。若大慈利物。皆所應斷。故此經複製諸比丘悉不得食也。一不見殺謂眼自不曾見其殺謂耳自不曾聞其殺。亦不從無信人前聞其語為我故殺也。三不疑為己殺僧祇律雲。比丘於檀越家見羊。後再往彼。見其頭腳在地。即生疑而問言。前所見羊。為在何處。若言為阿闍黎殺。則不
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【內荷擔苦與外荷擔苦有別】 p0368 瑜伽八十七卷二十頁云:復次由三因緣,內荷擔苦、與外荷擔苦、有其差別。一、所...
十界皆成佛
業自在所依真如
相應阿笈摩
佛心
佛影窟
那爛陀僧伽藍
喜捨
始行人
著革屣入佛塔中戒緣起
菩薩道樹經
波那和提
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義

修學佛法需要經過的四個階段
佛學常見辭彙(四畫)

中國當代第一比丘尼--隆蓮法師

「佛法僧」為何稱為三寶

人之所以煩惱,只因常好為人師

素食與防癌


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