梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波羅窟。位於北印度那揭羅曷國,阿那斯山岩之南。系古印度著名聖地。據觀佛三昧經卷七載,佛陀嘗於此石窟度化龍王眷屬,因龍王至誠勸請留止於此,佛陀遂於窟中作十八變,踴身入石,猶如明鏡,在於石內,復映現於外。距十餘步遠望,則如見佛金色相好、光明炳然之真形;近觀,則冥然不見,以手觸之,唯餘四壁。諸天眾等聞佛還入窟中,皆來供養佛影,影亦為其說法。此窟高一丈八尺,深二十四步,石清白色。其西有高約七八丈之塔及七百餘僧所止之寺。窟北一里有目連窟,北面尚有一山,山下有高達十丈之浮圖。東晉法顯、道整、慧景等皆曾至此。唐朝玄奘來時,此地已荒廢,通路劫賊甚多,往返極為困難。[釋迦譜卷三、洛陽伽藍記卷五、慈恩寺三藏法師傳卷二] p2747
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又作非故思業。「故思業」之對稱。即未經特意思惟而於不知覺中所造之善惡業。此業由身口造作,並無感果之功能。[瑜...(印相)十二合掌之第四。梵Pūṇa。...日本時宗十二派之一。為時宗第二祖他阿之弟子真觀淨阿所創立。以京都四條金蓮寺為本山,故稱四條派。教旨同於遊行派...大定、大智、大悲,此三是佛的三德。佛心澄清寂靜叫做大定;因澄清的緣故,遍照一切法界,叫做大智;因遍照一切法界...(譬喻)戒者進趣佛道之要具,故以譬足。行事鈔上曰:經云:若欲生天等必須護戒足。資持記上一之三曰:戒以足譬,頗...(1602~?)明末曹洞宗僧。陝西涇陽人,俗姓任。號方融。十六歲登五台山謁續燈堂之大材禪師,受沙彌戒,法名如璽。...梵語 artha。指因緣生之一切有為法,即宇宙間千差萬別之現象。與平等門之「理」相對。僧肇之寶藏論(大四五·一四三...凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:我是一切諸煩惱根本,...(雜語)探者探索,頭者頭領,師家之勘辨雲探頭。臨濟錄曰:上堂有僧出禮拜,師便喝僧云:老和尚莫探頭好。...道生,一般稱為生公,是晉宋間的義學高僧。本姓魏,鉅鹿(今河北省鉅鹿縣)人,寓居彭城(今江蘇省徐州市)。幼而穎悟,...【三相應正了知諸可意事】 p0223 瑜伽九十卷九頁云:由三種相,應正了知諸可意事。謂未來世諸可愛事,名所追求。若...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...問: 有時候我們修行不得力,有障礙,諸事不順,是因為我們生生世世的冤親債主和我們的祖先來找麻煩,有的人就主張...久遠前,有一屠兒欲發心供養一修行人,但見此人有許多過失,於是只供給齋飯。日後又遇一初入道的新學沙門,具足威儀...
地藏菩薩首先說到南閻浮提典型的罪報情形,不同於其他三洲,南洲有特定的社會文化環境,這裡首要的就是揭示不孝父母...
此五陰元,重疊生起,生因識有,滅從色除,理則頓悟,乘悟並銷,事非頓除,因次第盡。我已示汝劫波巾結,何所不明,...
無門慧開禪師(11831260)是宋代著名高僧,字無門,杭州人。幼年出家,廣識經論。於萬壽寺崇觀參趙州無字公案而得悟...
修持法門一 【原文】 阿彌陀佛四十八願中有一願云:我作佛時,十方眾生,至心信樂,欲生我國,十聲念我名號而不生者...
普天之下的叢林寺院,擁有著堆積如山的飲食,只要手托缽盂,便可以任意享用。黃金白玉並不是稀奇珍貴之物,只有披戴...
夢中意識,就是做夢。我們做夢的時候是不夾帶前五識的,完全是第六意識的獨頭意識來了別夢境。 不過這個夢境在唯識...
佛影窟
【佛光大辭典】
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【一福量】 p0004 大毗婆沙論一百七十七卷九頁云:如是百福,一一量云何?有說:若業、能感轉輪王位,於四大洲...
不故思業
僕拏合掌
四條派
大定智悲
戒足
如璽
事
我及我所
探頭
道生(355—434)
三相應正了知諸可意事
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
諸事不順,是有冤親債主障礙嗎
如是善緣

不孝父母不敬三寶的苦報

五陰消除的次第

禪門的修道,並沒有特別奇特之處

淨土簡易早課

剃度出家是世上最高貴、最難得的選擇


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師