梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波羅窟。位於北印度那揭羅曷國,阿那斯山岩之南。系古印度著名聖地。據觀佛三昧經卷七載,佛陀嘗於此石窟度化龍王眷屬,因龍王至誠勸請留止於此,佛陀遂於窟中作十八變,踴身入石,猶如明鏡,在於石內,復映現於外。距十餘步遠望,則如見佛金色相好、光明炳然之真形;近觀,則冥然不見,以手觸之,唯餘四壁。諸天眾等聞佛還入窟中,皆來供養佛影,影亦為其說法。此窟高一丈八尺,深二十四步,石清白色。其西有高約七八丈之塔及七百餘僧所止之寺。窟北一里有目連窟,北面尚有一山,山下有高達十丈之浮圖。東晉法顯、道整、慧景等皆曾至此。唐朝玄奘來時,此地已荒廢,通路劫賊甚多,往返極為困難。[釋迦譜卷三、洛陽伽藍記卷五、慈恩寺三藏法師傳卷二] p2747
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(術語)教誡命令。長阿含經十五曰:侍者即承教命,往語諸人。大日經義釋二曰:隨聞善友等如法教命,便即不生疑惑。...(名數)法華經安樂行品所說之四種安樂行,安行法華之法也。(一)身安樂行。謂身當遠離十種之事:一豪勢,二神人邪...佛所說之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種「佛法」之同義語,稱為佛法六名,即:(一...(術語)傳心法要上曰:古人心利,才聞一言,便乃絕學。所以喚作絕學無為閑道人也。...藏,法藏之義,即佛所說之教法。佛所說之法藏六萬偈,稱為六萬藏。大方便佛報恩經卷四(大三·一四七上):「提婆達...又稱水潦鶴、水白鶴、水白鷺。為珍奇難遇之鳥。依毗奈耶雜事卷四十載,有一苾芻於竹林園中說偈(大二四·四○九下)...(一)即真如實際之略稱。斷絕相對差別之相,呈現平等一如的真如法性之理體。仁王護國般若波羅蜜多經卷上觀如來品(大...行事鈔·頭陀行儀篇:「樹下坐,智論雲,樹下思惟。如佛生時、成道、轉法、入滅,皆在樹下;行者隨諸佛法,常處樹下...略稱破僧。即破壞和合之僧伽。為五逆罪之一。可分二種:(一)破法輪僧,立邪法以破壞聽聞佛陀教法之和合僧。(二)破羯...【二種無漏因果】 即無漏因與無漏果。《大般涅槃經》卷十二載,指二乘之人,由修戒定慧之因,能斷三界生死苦果,則...【餘煩惱雜染】 p1387 瑜伽八十八卷六頁云:復有所餘見雜染為本諸外見趣,其餘貪等所有煩惱。是名餘煩惱雜染。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」。所謂「前陰已謝,後陰未至,中...
諦閑老法師當時在金山當知客。有一天,從家鄉來了一位老鄉,是他小時候的玩伴,所以老鄉來找他。這個老鄉是鋸碗的手...常常聽說一句話叫酒滿茶半,但為了什麼,卻並不確知。 直到有一天,同一位精於茶道的朋友一同飲茶,聽他邊斟邊說:...
有位中年婦人來看我,訴說家中的公婆讓她很煩惱。她說:公婆都很老了。婆婆又患了老人癡呆症,很難伺候,一天到晚嘮...
一般的人都不知道:生是從哪裡來,死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程,所謂精氣為物,遊魂為變的這個周...
我們淨土宗的修行人,窮盡一生地努力修學,主要的目標就是要達到臨終的正念。所以古人常說,千念萬念,為的就是要達...1、人有三知就可以立世,你可知否? 人這一輩子需要知道的東西太多了,常常讓人感到累得慌。那麼這些繁雜的知識中有...
雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉各位身體力行。學校有校訓,寺亦有寺訓,今以四字作為寺訓...
佛影窟
【佛光大辭典】
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梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩訶俱絺羅(梵 Mahākausthila,巴 Mahākotthita)、摩訶俱瑟祉羅、拘瑟...
教命
四安樂行
佛法
絕學
六萬藏
水老鶴
真際
樹下坐
破和合僧
二種無漏因果
餘煩惱雜染
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中陰身的定義與壽命

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