佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
凡八卷。清代彭紹升著。本書擇言爾雅,不涉及語錄陋習,字字皆由性海中流出,頗能闡發淨土之精義。書中附有儒門公案...小乘二十部之一,犢子原是一位外道,後來歸佛出家,叫做犢子比丘,他主張眾生有實我,其後門徒相傳不絕,名犢子部。...為「定障」之對稱。指障礙智慧之煩惱。即惛沈、睡眠等。據俱舍論卷二十一載,五蓋能障礙戒、定、慧之生起,如貪恚能...(地名)Vṛji,毘舍離國Vaisāli之地名。佛滅後百年此地比丘行十事。...(術語)煩惱之異名也。就喻以名煩惱。世之公使隨逐罪人而繫縛之,煩惱亦隨逐行人。繫縛三界使不出離,故名使。又使...慧日,是唐代淨土宗的高僧,俗姓辛,山東東萊人。唐中宗時出家,受具足戒後遇到義淨,聽到義淨述說巡禮如來遺跡的情...(1888~1959)廣東番禺人(原籍浙江),俗姓湯。字雪筠。又號九指頭陀。畢業於廣東高等師範學校,以能文善辯著稱。...【八解脫】 p0074 瑜伽十一卷一頁云:解脫者:謂八解脫。一、有色觀諸色解脫。二、內無色想,觀外諸色解脫。三、淨...(1741-1810)字徹悟,號夢東,清乾隆時人,為淨土宗第十二代祖,初修禪,後修淨土,蓮風遠播,道俗歸心。...(雜名)法會賦花筥者,謂之童子。有大童子中童子小童子之別。...(人名)貧人之名。供養一燋木於佛,受當來成辟支佛之記別。見百緣經三。【又】婆提比丘之名。【又】(地名)又作伐...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...我們打佛七,宗旨在了生脫死,了生脫死的方法在一心不亂。 我才出家,受三壇大戒的時候,那個小戒兄,跳跳躂躂的,...在拘睒尼國的美音精舍,佛陀正為四眾弟子廣說大法。有一個老梵志,整天高舉著火把在城市中行走,有人問他:你為什麼...
有人做了這樣一個比喻,說身心浮動的人好比滾動的石頭,滾動的石頭無法長出苔蘚,從而也很難成為堅固不移的磐石。 ...
【餘進曰:孟子言:求則得之,是求在我者也。道德仁義,可以力求;功名富貴,如何求得?雲谷曰:孟子之言不錯,汝自...問: 師父慈悲,在蕅益大師念佛開示那個裡面,他好像最後講到說,這個鼓勵念佛的學人,就是一天念三萬、五萬、八萬...
苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗,始嫌污穢。乍聞淨妙,浚...三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時,一個旅行者帶了一把傘,另一個旅行者拿了一根枴杖,第三個旅行者什麼也沒...
我們跟佛學,現在都是出了家。但出家有四種:一、身出家心不出家,身參法侶,心猶顧戀;二、身在家心出家,雖受用妻...
食肉十過
【三藏法數】
[出法苑珠林] 一眾生是己親謂一切眾生。輪迴五道。互相生育。遞為眷屬。以是因緣。今所食肉。無非親者。故云眾生是己親。(五道者。天道。人道。餓鬼道。畜生道。地獄道也。)二見生驚怖謂一切眾生護身惜命。與人無別。若見食肉之人。驚怖遠離。故云見生驚怖。三壞他信心謂世間行善之人。見沙門食肉者。即生譭謗。而言佛法中無有真實沙門修梵行者。故云壞他信心。(梵語沙門。華言勤息。梵行即淨行也。)四行人不應食謂謂菩薩為求出離生死。當修慈悲之行。少欲知足。若其食肉。則
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(術語)Namaḥ Samanta-Buddhānāṁ,佛部之歸命句也。曩莫者歸命,三曼多者平等,沒馱者佛,南者諸。即歸命平等...
一行居集
犢子部
慧障
跋闍
使
慧日(680—748)
融熙
八解脫
際醒
中童子
跋提
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
懺雲法師:打佛七的宗旨與方法
如盲執燭

越急於求成,越難以成功

功名富貴如何能求得呢
是否每天應多念佛號來調伏煩惱

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦
不要跌倒在自己的優勢上


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師