佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:無根殘謗戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,有三根,若說實令悔不誹謗,若戲,若錯說者。」(含注戒本...亦名:持缽法 戒本疏·百眾學法:「五分,左手一心擎缽,右手扶緣。」(戒疏記卷一六·二七·一五)...禪林用語。籥,指送風管。度籥,以金屬鑄造籥器。叢林中,每以「真風度籥」比喻師家痛下鉗錘,將學人打造成堪以使用...(界名)胎藏界外金剛部院東方日天旁之尊,應為日天眷屬。表世之夢幻者。肉色童子形,於頂上合掌,作飛行之勢。...梵語 cīvara。又作至縛羅。意譯作衣。為佛制比丘三衣(僧伽梨、郁多羅僧、安陀會)之總稱。一般以袈裟(梵 kasāy...因明用語。梵語 sādhana。即推理證明。分為真能立與似能立二種:(一)真能立,即正確之推理證明。其條件有二:(1)須...此乃針對三世實有而言。一切有部認為,不論未來位、現在位或過去位,一切有為法皆為實有。但經量部主張,一切有為法...(書名)百一之義,如百一供身之百一,其法數多,故曰百。其數多之法各有一種之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作...【愛緣取】 p1201 瑜伽十卷八頁云:問:由隨眠未斷、順彼諸法,取皆得生;何故此中但說愛為取緣?答:由希望生故;...(1599~1655)明代僧。吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚居靈峰(浙江杭縣)建寺、創社、著...(術語)觀空假之外有不二之中,謂之但中。別教之中觀也。...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
可悲呀眾生,從無始劫以來,就一直在六道裡面輪迴,一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助,沒有人可...
這個淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心。不能了解佛心不僅是我們業力凡夫,就是二乘的聖者阿羅漢、辟支佛,...《三字經》中只舉了兩個教子模範的例子,一個是為子三遷其居的孟母,另一個就是這位了:竇燕山,有義方,生五子,名...
佛教傳到漢地之後,形成了嚴格的過堂用餐儀軌,規定了碗筷擺放、使用和添飯加菜的步驟與方法。其中的重點是不能講話...
對於學佛人來說,這幾個重要的概念一定要搞清楚,不能依己意去錯解佛意,不然走錯了方向還怪罪佛陀 一、關於懺悔 有...
徹悟大師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,便專志開示念佛宗旨。《徹悟禪師語錄》其中有一段開示尤為...社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 一、競爭激烈, 缺乏安全感工商業社會,人與人之間缺少守...
在大乘佛法的修學內涵當中,不管你是修什麼宗派,都有兩個重點: 第一個,你剛開始要成就一個善業力; 第二個,你進...
徑山洪諲禪師
【五燈會元】
杭州徑山洪諲禪師,吳興人也。僧問:「掩息如灰時如何?」師曰:「猶是時人功幹。」曰:「幹後如何?」師曰:「耕人田不種。」曰:「畢竟如何?」師曰:「禾熟不臨場。」問:「龍門不假風雷勢便透得者如何?」師曰:「猶是一品二品。」曰:「此既是階級,向上事如何?」師曰:「吾不知有汝龍門。」問:「如霜如雪時如何?」師曰:「猶是污染。」曰:「不污染時如何?」師曰:「不同色。」許州全明上座先問石霜:「一毫穿眾穴時如何?」霜曰:「直須萬年去。」曰:「萬年後如何?」霜曰:「登科任汝登科,拔萃任汝拔萃。」後問師曰:「一毫穿眾穴時如何?」師曰:「光靴任汝光靴,結果任汝結果。」問:「如何是長師?」曰:「千聖不能量。」曰:「如何是短師?」曰:「蟭螟眼裡著不滿。」其僧不肯,便去舉似石霜。霜曰:「只為太近實頭。」僧卻問霜:「如何是長?」霜曰:「不屈曲。」曰:「如何是短?」霜曰:「雙陸盤中不喝彩。」佛日長老訪師。師問:「伏承長老獨化一方,何以薦游峰頂?」日曰:「朗月當空掛,冰霜不自寒。」師曰:「莫是長老家風也無?」日曰:「峭峙萬重關,於中含寶月。」師曰:「此猶是文言,作麼生是長老家風?」日曰:「今日賴遇佛日,卻問隱密全真,時人知有道不得,太省無辜,時人知有道得。於此二途,猶是時人升降處。未審和尚親道自道如何道?」師曰:「我家道處無可道。」日曰:「如來路上無私曲,便請玄音和一場。」師曰:「任汝二輪更互照,碧潭雲外不相關。」日曰:「為報白頭無限客,此回年少莫歸鄉。」師曰:「老少同輪無向背,我家玄路勿參差。」日曰:「一言定天下,四句為誰宣。」師曰:「汝言有三四,我道其中一也無。」師因有偈曰:「東西不相顧,南北與誰留。汝言有三四,我道一也無。」光化四年九月二十八日,白眾而化。
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即讚歎經典之偈頌。現存之梵文經讚中,有法華經讚(梵 Saddharmapundarīka-stava)及讚般若波羅蜜偈。其中,法華經...
殘謗戒開緣
缽之持法
真風度籥
霹靂星
支伐羅
能立
現在有體過未無體
百一羯磨
愛緣取
蕅益智旭
但中
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】悲華經

印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文

淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心
多行善事必有善報

佛教過堂的要點與意義

四點建議避免學佛走偏

淨業修持的八大要領
聖嚴法師:如何祈福才能有福


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師