佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指五十人展轉隨喜聞法之功德。據法華經卷六隨喜功德品載,展轉得聞法華經第五十人之隨喜功德廣大無邊。(參閱「五十...記有製造佛像之願主(發願者)、佛師(製作者)、由來、年代等之銘文。若系金銅佛,則將造像銘書於台座或光背後。若...(一)於四念住(身、受、心、法)之觀法中,混合二種以上為對像而觀者,稱雜緣。雜緣復有二合觀、三合觀、四合觀之不...(堂塔)禪剎之僧堂東面中央有安置聖僧之龕,其前面為前堂,後面為後堂,各有一首座統領之。見象器箋一。...謂此世界住於香水海中蓮華之上,種種妙寶莊嚴,含藏一切世界,深廣而無窮盡。據新華嚴經卷八華藏世界品載,華藏莊嚴...【達嚫】 尊婆須密論作檀嚫,此雲財施。解言報施之法,名曰達嚫,導引福地,亦名達嚫。字或從手。西域記:正雲...(術語)有為法其外相雖有種種差別,然其內情為一、如波之姿雖異,而其水性則一、故云無差別。...【三界四生初受生位得幾異熟根】 p0226 俱舍論三卷十三頁云:何界初得幾異熟根?頌曰:欲胎卵濕生,初得二異熟。化...梵語 nivāsana。音譯泥縛些那、泥洹僧。意譯作裙。十三資具衣之一,似尼眾五衣中之下裙而稍異。南海寄歸內法傳卷二...(術語)薰為薰習,如薰香於衣也。修者修行。以德薰身修行也。觀無量壽經曰:戒香薰修。八十華嚴經二十五曰:恆普薰...摩訶衍有法與義,所言法者,謂眾生心,是心則攝一切世間出世間法。依於此心,顯示摩訶衍義,何以故? 一、是心...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
別說初學佛的人難以放下,就是學佛比較久的人也不一定能放下萬緣。無量劫以來,種種的緣跟我們的牽纏如油入面,哪能...
張先生享齊人之福,娶了兩個老婆,大老婆年紀比較大,小老婆年輕貌美。他為大小老婆各買了一幢別墅,大老婆住在東街...佛教的三藏十二部經典浩如煙海,博大精深,卷數達二萬多卷、字數達三億之多。現列舉一些各宗各派具有代表性的經典。...
果普老和尚,俗姓鄭,浙江常山人。幼時,父母雙亡,寄食於叔父家,賴苦力過活,度日艱難。成年,蒙一親眷引入佛門,...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈:一切佛法,自心本有;將心外求,舍父逃走。 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門,...
各位吉祥,阿彌陀佛! 今天我們(介紹的)的祖師爺要穿越到北宋時期。當時有一對夫妻,一般的老百姓在佛前虔誠的祈...
【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至於一心,則念極而空。無念之念,謂之真念;又念體本空,念實無念,名真念也。生...蘇城是帶著父母的厚望出過留學的。 蘇城的父母一直為自己沒能好好讀書抱憾,就把這份期望都寄託在蘇城身上。蘇城很...
南台誠禪師
【五燈會元】
衡岳南台誠禪師,僧問:「玄沙宗旨,請師舉揚。」師曰:「甚麼處得此消息?」曰:「垂接者何?」師曰:「得人不迷己。」問:「潭清月現,是何境界?」師曰:「不幹你事。」曰:「借問又何妨。」師曰:「覓潭月不可得。」問:「離地四指,為甚麼卻有魚紋?」師曰:「有聖量在。」曰:「此量為甚麼人施?」師曰:「不為聖人。」
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(一)又作冥應、冥助。加,加被之意。謂冥冥之間蒙佛菩薩等加護。佛菩薩之感應,多為冥加,而罕有顯加者。法華玄義卷...
五十功德
造像銘
雜緣
前堂
二十重華藏莊嚴世界海
達嚫
無差別
三界四生初受生位得幾異熟根
涅槃僧
薰修
一心(二)
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

先從夢中醒,再度夢中人

手上的戒指,未必能保證白頭偕老
各宗派的代表性經典

果普老和尚往生錄

將心外求,舍父逃走

北宋高僧四明知禮法師


證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師