佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
於古代印度外道之中,有否定因果,認為吾人死後一切斷滅,全無靈魂、意識之存在,此類外道總稱空見外道,又稱空見論...(術語)七種生死之一。眾生發心修行而反出生死至於涅槃也。...(雜語)惡業污身故云塵。...木雕之佛、菩薩像。於印度,佛在世時優填王延請巧匠,取栴檀香木雕造佛像,為木佛製作之始。晚近由中央亞細亞之龜玆...(人名)須跋陀羅比丘,西域記譯曰善賢。寄歸傳譯曰妙賢。...又作伽藍十八善神、護伽藍神、守伽藍神、寺神。狹義指伽藍守護神,廣義泛指所有擁護佛法之諸天善神。七佛八菩薩所說...梵語 pandaka,巴利語同。又作般吒、半託、半擇迦。意譯作黃門、不男。指男根不具者,為五種不男之一。[玄應音義卷...(界名)同同居項。...全一卷。唐代湛然述。收於卍續藏第一○五冊。又作受菩薩戒文、十二門戒儀、妙樂十二門戒儀。記述授菩薩戒之儀式。本...指守護般若經及其持誦者之十六尊夜叉善神。又作十六神王、十六夜叉神、十六大藥叉將、般若十六善神、般若守護十六善...通稱世主。又作世王天、梵天、大自在天。玄應音義卷二十二謂世主天乃梵天之異名,成唯識論述記卷六末則謂世主即大自...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
整個一心三觀有三個重點:第一個,內觀,就是安住清淨心。從今天開始,不管發生什麼事,莫向外求! 你向外求,你就...
(1)從前,有一位巨富長者沒有兒女,就聘娶了一個貧寒人家的女子做小妾。長者寵愛小妾,不久懷孕,為長者生下一個...有位少婦由於不被丈夫寵愛,心中鬱鬱寡歡,成為一種心病。致使她的性情乖戾,夫婦倆更合不來。 恰巧有一位高僧來到...
問: 火燒功德林是什麼意思? 宏海法師答: 所謂火燒功德林,就是嗔恨心起來了。也就是遇到了逆境違緣,讓你生氣了...
過去趙州老人,有人來問他說:狗子有沒有佛性呢? 趙州老人說:沒有佛性! 後來又有一個人來問他:狗子有沒有佛性?...一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、...一位武術大師曾經以一雙迅猛無敵的快腿令前來與之切磋武藝的人個個佩服得五體投地,用威震武林四個字來形容這位武學...
【原文】: 古今人不知隨心造業隨心轉業之義。多少大聰明大學問人,弄得前功盡棄,尚且遺害累劫。若不修德,即親身...
崇福慶祥禪師
【五燈會元】
明州崇福院慶祥禪師,上堂:「諸禪德見性週遍,聞性亦然。洞徹十方,無內無外。所以古人道,隨緣無作,動寂常真。如此施為,全真知用。」僧問:「如何是本來人?」師曰:「堂堂六尺甚分明。」曰:「只如本來人,還作如此相貌也無?」師曰:「汝喚甚麼作本來人?」曰:「乞師方便。」師曰:「教誰方便?」
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【六種略行】 p0299 瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為隨言說句,六種略行?一者、呼召假名。二者、剎帝利等色類差別...
空見外道
反出生死
業塵
木佛
妙賢
伽藍神
般荼迦
同居穢土
授菩薩戒儀
十六善神
世主天
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】佛說佛名經

不管發生什麼事,莫向外求

敦煌風格連環畫《微妙比丘尼受難因緣》
夫妻間和諧解決之道

火燒功德林是什麼意思

狗子為何沒有佛性
聖嚴法師遺言
不要讓昨天的傷痛痛悔一生


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師