佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指不思議薰與不思議變。薰,薰炙之義;無明薰習真如而生妄法,稱為不思議薰。變,轉變之義;真如之心受無明所薰而轉...(術語)斷盡欲界九品之修惑而得不還果之聖者,再起欲界之煩惱而退轉也。...(雜語)一切眾生,由此四種之生而出生,受迷界生死之苦,彼此輪迴轉生也。...【思擇】 p0851 謂以一行、順前句、順後句等、及有色無色等,廣分別諸法。如瑜伽十三卷十八頁至十九頁說。...(地名)Karṇasvarṇa,國名。南印度之境。週四千四五百里。國之大都城二十餘里,人多家富。伽藍十餘所,僧徒二千...禪林用語。又作半合半開。本為佛學教相判釋之用語,開,為表詮(表顯)之義;合,為遮詮(舍遣)之義。於禪林中,常...(雜語)但以多知多解為宗者。六祖壇經曰:汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。法眼大師曰:古人授記人,終不錯。...亦名:如來衣量 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論雲,佛量丈六,常人半之,衣廣長皆應半也。十誦雲,長佛九磔手;五祇二...善不善業,於善趣惡趣中感生異熟時,有招引業圓滿業。招引業者,謂由此業能感異熟果。圓滿業者,謂由此業生已領受愛...(名數)輪藏周圍所安置之神將也。釋門正統三曰:又列八大神將運轉其輪,謂天龍八部也。象器箋四曰:今輪藏八面排列...指比丘於安居中,因事緣而須外出時,行法所得之暇日。依法而行此等請假之法,稱受日法,以七日或十五日為限。安居中...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
我們對待子女,寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子,在不同的社會大環境下,要採取不同的方式。15 歲的孩子已經有...
我們經常會聽到有人說:某人能陞官發財,那是他祖上積德了;哪家子孫這麼出息,真是祖宗有德。事實的確如此。一家是...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體,凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、臥姿的不同。臥姿又稱涅槃像,表示福慧圓滿、動靜一如。所謂圓滿,就是了生脫...問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,可是最終...
為什麼迷悟的不同就會創造十法界呢?這個概念就值得我們了解。當然體沒有什麼好了解,反正就清淨本然,你衹要直下承...
(一)放生是功德最大的有為善法 現在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,...問: 燒開水時,水中有大量的微生物,算犯殺生戒嗎? 大安法師答: 燒開水,裡面是會燒死大量的微生物。但是在我們...
武泉山政禪師
【五燈會元】
瑞州武泉山政禪師,僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「衣成人,水成田。」上堂:「黃梅席上,海眾千人。付法傳衣,碓坊行者。是則紅日西升,非則月輪東上。參!」
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(術語)新稱戍陀羅Śdra,舊稱首陀。天竺四姓之最下姓。西域記二曰:四曰戍陀羅,農人也。舊曰首陀,訛也。【又】...
不思議薰變
離欲退
四生苦輪
思擇
羯羅拏蘇伐剌那
半開半合
知解宗
佛衣量
善不善業
八大神將
受日
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

對待子女,寬嚴把握要有度

老人積德,福澤子孫
禪的最高境界是不著相
涅槃的含義
對於初學佛者,應該怎麼安排較好

【推薦】迷悟的不同為何就會創造十法界呢


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