佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)唐善導作觀無量壽經疏四卷,於經題之下譚一經之深義,稱為玄義分。...系大日經卷一入真言門住心品所列舉外道之分類,即:(一)時外道,即妄計一切萬物皆以「時」為生因。(二)地等變化外道...(術語)具雲風奮迅三昧。起大風之禪定也。止觀一曰:阿難入風三昧,四派其身。同輔行曰:尊者默然即入三昧,名風奮...【所化有情有共不共】 p0744 佛地經論七卷十七頁云:一切如來所化有情,為共不共?有義、皆共。以一一佛,皆能...密宗修法時之主要領導僧侶。又稱大阿闍梨、大阿闍梨耶、大阿。助修者則稱小阿闍梨。冠上「大」字,係表尊崇之意。與...(術語)三性與五法。唯識之法相也。...亦名:檀越淨 子題:他物淨、比丘上場、食具、啖會 行事鈔·四藥受淨篇:「(一、列示)檀越淨者,有三:一、食具是...【譬喻】 p1457 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:譬喻者:謂有譬喻經。由譬喻故;隱義明瞭。 三解 顯...禪宗公案名。即唐代趙州從諗禪師與途中所遇之婆子,藉偷筍之機緣問答而引發之一則公案。筍,即筍。據禪苑蒙求卷上載...供養釋迦牟尼佛之壇法。為密教修法之一種。即以釋迦牟尼佛為本尊,為增益、除障難、治病而修之秘法。陀羅尼集經卷二...(雜名)明制。凡皇太子諸王生。率剃度幼童一人為僧。名曰替僧。神宗替僧名志善。見張江陵集。...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
淨宗起信,類分有二,即頓信與漸信。頓信者乃是宿世淨土善根的發露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩薩非凡人。宿...問: 替小孩子拜懺,可是在夢中的時候,那個好現象出現的時候,卻是自己的母親口吐穢物出來,請問這個是消哪一位的...
釋迦世尊,在過去因地修菩薩行的時候,曾經當過印度波羅奈國的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生後,便知道自己的宿...
淨土法門本來就是大乘佛法,所以這個往生善知識,他就是被大乘佛法所熏習,自然地就會為這個惡人宣說大乘的十二部經...凡是讀過弘一大師傳記的人,都不會忘記他是以怎樣珍惜和滿足的神情面對盤中餐:那不過是最普通的蘿蔔和白菜,他用筷...
往昔,佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時,波斯匿王、毗沙王、優填王、惡生王、優陀延王,這五大國王以波斯匿王為首,...佛在舍衛國只樹給孤獨園時,有一天夜晚,帝釋天王釋提桓因和毗留奢那阿修羅王一起來到佛所,威光熾盛,他們恭敬地頂...
諸位!反正我們一個三界凡夫,這一輩子是離不開污泥了,但是你有選擇。你要種一個牡丹花、玫瑰花的污泥,還是要種一...
天寧禧誧禪師
【五燈會元】
西京天寧禧誧禪師,蔡州宋氏子。初住韶山,次過天寧、丹霞。上堂:「韶山近日沒巴鼻,眼裡聞聲鼻嘗味。有時一覺到天明,不在床上不落地。大眾且道在甚麼處?諸人於斯下得一轉語,非唯救得韶山,亦乃不孤行腳。其或未然,三級浪高魚化龍,癡人猶戽夜塘水。」問:「如何是君?」師曰:「宇宙無雙日,乾坤只一人。」曰:「如何是臣?」師曰:「德分明主化,道契物情機。」曰:「如何是臣向君?」師曰:「赤心歸舜日,盡節報堯天。」曰:「如何是君視臣?」師曰:「玄眸凝不瞬,妙體鑒旁來。」曰:「如何是君臣道合?」師曰:「帳符尊賤隔,潛信往來通。」政和五年九月四日,忽召主事,令以楮囊分而為四,眾僧、童行、常住、津送各一。既而復曰:「丹霞有個公案,從來推倒扶起。今朝普示諸人,且道是個甚底?」顧視左右曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「偉哉大丈夫,不會末後句。」遂就寢,右脅而化。
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古印度五天竺之一,相當於印度西北方之諸國;在玄奘大唐西域記卷二、卷三中即舉有二十國。北天竺系繼中印度之後為佛...
玄義分
三十種外道
風三昧
所化有情有共不共
大阿闍黎
三五
攝食界檀越淨
譬喻
婆子偷
釋迦法
替僧
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

淨土學人的起信之路
可以幫對方把業懺悔掉嗎

一言不慎即招無量劇苦

念佛是除業障最好的方法
簡單生活中的幸福

五欲中哪一事為最妙
不為外境所動


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