佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
五種之怖畏。怖畏,梵語 vibhīsana。(一)見道以前之人所起之五種怖畏。又作五恐怖、五怖、五畏。即:(一)不活畏,...(名數)金剛界之五智如來也。五聖中,毗盧舍那如來為中心,故標舉之。...梵語 vaidharmya-drstānta。因明用語。「同喻」之對稱。又作異品、異法、異法喻。為因明二喻之一。乃對宗(命題)...【行平等位】 p0608 瑜伽二十三卷二頁云:云何名為行平等位?平等位者:謂或善捨,或無記捨。由彼於此非理分別...【有所緣】 為心王、心所的異稱。因心王、心所皆有所緣之境,故稱有所緣。所緣,謂心識攀緣寄託的境界,如眼識緣於...(術語)六種巧方便之一。施眾生以德,眾生思報其恩時,令眾生行道之方便也。...又作金剛炎、金剛火炎、金剛火院界印、密縫印、火印。即以金剛火焰密縫結界所餘空隙之意。此印言所結護之地界,其四...指釋種之婦女。據增一阿含經卷二十六載,昔流離王征服釋種,並選五百釋女充實宮闈,釋女憤恚,怨言不遜,王聞之而怒...(術語)談話商議也。唐華嚴經五十三曰:知諸語言,知諸談議。...(譬喻)爪甲上之土,以喻受人身者之希也。雜阿含經十六曰:如甲上土,如是眾生入道者亦復如是,如大地土如是非人亦...禪林用語。鳥飛於空,了無痕跡,故以此語比喻物體無有實體性之真理。 p3997...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
王陽明是明代著名思想家、哲學家,創立了偉大的心學體系,是中國歷史上位居第一陣列的大哲。他的思想一出世,便產生...年輕的父親嚴厲地責打孩子,驚動了正在屋裡念經的祖母。 祖母把怒不可遏的父親帶到自己屋裡,指著木魚說:下次你要...
因果輪迴是正知正見,如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來,要修十善業,於是我們自己吾日三省吾身,我們來反...
此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本同,於同發明,得無生忍。 這種大神通之力,這種事事無礙...問: 菩薩為什麼還有變易生死? 淨界法師答: 一個加行位的修行者,到了暖、頂、忍、世第一的時候,他對於這個外在...
施靜岩,江蘇華庭人。生性端正嚴謹,作事周全細密。為人謀事,必定盡心盡力,因此親族的人大多景仰他,信賴他。 清...
注重躬行,檢點身心 少年學佛,必須要敦倫盡分(即實行孝弟忠信禮義廉恥等),閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。深信...
原文: 當此時世,只可自守本分。其喪心病狂者,任彼所為,絕不與彼相爭相詰。以明理人少,糊塗人多,一有爭端,若...
青原齊禪師
【五燈會元】
吉州青原齊禪師,福州陳氏子。二十八辭父兄,從雲蓋智禪師出家,執事首座。座一日秉拂罷,師問曰:「某聞首座所說,莫曉其義,伏望慈悲指示。」座諄諄誘之,使究無著說這個法。逾兩日有省,以偈呈曰:「說法無如這個親,十方剎海一微塵。若能於此明真理,大地何曾見一人。」座駭然,因語智得度,遍扣諸方。後至石門,深蒙器可。出住青原僅一紀。示寂日,說偈遺眾曰:「昨夜三更過急灘,灘頭雲霧黑漫漫。一條拄杖為知己,擊碎千關與萬關。」
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(本生)名義集偈頌曰:雪山大士求半偈而施身,法愛梵志敬四句而折骨。智度論所謂愛法梵志也。...
五怖畏
毗盧舍那五聖
異喻
行平等位
有所緣
報恩巧方便
火院密縫印
釋女
談議
爪土
飛鳥之跡
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】阿閦佛國經

王陽明心學的四大智慧
敲木魚

在名號中化解我們凡夫的心

虛空藏菩薩如何觀虛空
菩薩為什麼還有變易生死

臨終十念蒙佛接引

少年學佛之本


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師